【介绍】：唐代诗僧。交州(治今越南河内)人，一说蜀(今四川)人。生卒年不详。元和中，至长安，为内供奉，居安国寺红楼院。穆宗即位后，复入为内供奉。后遣归。所作多应制诗，气色高华，为论者所称赞。《新唐书·
古邑名。在今山东省淄博市临淄北，以营丘山而得名。周武王封吕尚于齐，建都营丘，后改名临淄。权德舆《渭水》：“吕叟年八十，皤然持钓钩。意在静天下，岂唯食营丘。”
僧人所持的禅杖。杖头有一铁卷，柄用木，下安铁纂，振动时锡锡作声。刘长卿《龙门八咏·远公龛》：“闲云随锡杖，落日低金绳。”
桥名。在今江苏南京市秦淮河上。晋王敦作乱，其党徒王含、钱凤等于丹阳郡城(今江苏南京)东秦淮河、玄武湖一带造五城以负隅顽抗。唐代陆彦恭为令，造桥于城下，名五城桥。徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》：“玄
①水翻腾奔涌。苏颋《夜发三泉即事》：“沙溪忽沸渭，石道乍明灭。”②形容声音鼎沸嘈杂。贯休《行路难五首》之一：“沸渭笙歌君莫夸，不应长是西家哭。”
【介绍】：隐居茅山，善戏谑。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续拾》补收1首。
见“黑貂裘”。
【介绍】：或作“毕耀”，排行第四，东平(今属山东)人。玄宗、肃宗朝，曾历太常寺太祝、司经局正字、县尉、侍御史。其执法严谨，史家以为酷吏，入于《旧唐书·酷吏传》。有诗才，善为小诗，杜甫称为“流传江鲍体”
①三国魏曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”后因用作帝王广泛网罗人才的典故。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“
同“贻巾帼”。皮日休《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》：“始来遗巾帼，乃敢排戈铤。”参见“贻巾帼”。