然明改俗
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇，其序云：“《南陔》，孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰；眷恋庭闱，心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州
①衰弱的体质。权德舆《唐开州文编远寄新赋聊书还答》：“君为太史氏，弱质羁楚乡。”②指女子的身体。刘商《胡笳十八拍·第三拍》：“早被蛾眉累此身，空悲弱质柔如水。”
即晏子裘。杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》：“旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。”武元衡《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》：“高德闻郑履，俭居称晏裘。”
诗集。唐许经邦撰。权德舆《左武卫胄曹许君集序》谓编许经邦遗诗三百首为集。《新唐书·艺文志四》著录《许经邦诗集》一卷。其后未见著录。作品已佚。
【介绍】：初名源阳。贞元十八年(802)进士。元和时，曾任山南节度判官、殿中侍御史。《全唐诗》存诗1首。
见“履薄冰”。
东汉初名臣耿弇和贾复的并称。后亦借以称美朝臣。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“耿贾扶王室，萧曹拱御筵。”参见“耿弇”。
【生卒】：793～858【介绍】：字申之，巨鹿(今河北晋州)人。为魏徵五代孙。大和七年(833)进士。謩绰有祖风，直言敢谏，文宗甚重之。历同州防御判官、右拾遗、右补阙、起居舍人、谏议大夫。武宗时，坐贬
【生卒】：767—837【介绍】：唐代散文家、诗人。字景宣。越州会稽(今浙江绍兴)人。贞元十七年(801)进士及第。元和元年(806)登才识兼茂明于体用科，授咸阳尉。父丧，守孝十余年。应辟为淮南节度使
【介绍】：五代道士。字景昇。世称紫霄真人。泉州(今属福建)人。生卒年不详。少好黄老书，父训以进士业，而峭出家为道士。后遍游名山，师嵩山道士，得辟谷养气之术。闽王王昶尊之为正一先生。闽亡，居庐山栖隐洞。