然明改俗
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
见“丁令威”。
唐代行宫名。故址在今陕西省大荔县境内。杜甫《题郑县亭子》：“云断岳莲临大路，天晴宫柳暗长春。”
【介绍】：司空图《华下送文浦》诗句。诗句描写送别景色：虹雨相映，平川明丽，树林茂密，飞鸟冲人，诗人以绚烂的景色，颇具情趣的描写烘托出诗友相别的诗意情调和氛围。
《韩非子·七术》载：越王勾践正考虑怎样伐吴，乘车出见怒蛙，于是扶轼致敬，意欲让士兵像怒蛙一样重气轻生。后因以“勾践礼”为咏蛙之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“虽蒙勾践礼，竟不闻报效。”
指邹衍。陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》：“邹子何寥廓，漫说九瀛垂。”参见“邹衍”。
晋代赵孟面部有疵点，谦逊多智，别人有事都愿请教于他。事见晋王隐《晋书》。李瀚《蒙求》：“赵孟疵面，田骈天口。”
【介绍】：唐彦谦作。这是一首咏怀古迹、借古叹今的七言律诗。借凭吊刘邦陵墓，抒其政治感慨。前四句写眼中之长陵与想象中之刘邦故里情状；后四句婉转道出刘邦的重武轻文，寄慨遥深。使典用事精切，颇为后人称道。
晋代王嘉字子年。王嘉能识未来之事，前秦苻坚欲征东晋，问成败于王嘉，嘉欲阻之，然未敢明言休咎，只言“未央”，苻坚以为吉，兴兵南征，兵败于淝水。事见《晋书·王嘉传》。后因以“子年”代指善谶语者。陈子昂《感
里边，内中。温庭筠《新添声杨柳枝》词：“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。”
【介绍】：见马乂。