佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力,便变为鹰和鸽子,鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命,割取自己身上的肉喂鹰,直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》:“昔日舍身缘救鸽
指秦始皇造桥时驱石下海的神鞭。后用典喻指高手神力。齐己《谢荆幕孙郎中见示乐府歌集二十八字》:“谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。”参见“秦皇驱山”。
犹庄周梦蝴蝶。李端《杂歌呈郑锡司空文明》:“且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。”
即习家池。韦应物《襄武馆游眺》:“还希习池赏,聊以驻鸣驺。”参见“习家池”。
谓诸子百家。权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》:“百氏若珠贯,九流皆翚分。”
见“班女扇”。
左看看,右看看。形容得意扬扬。语出三国魏曹植《与吴季重书》:“左顾右盼,谓若无人,岂非吾子壮志哉!”李白《走笔赠独孤驸马》:“银鞍紫鞚照云日,左顾右盼生光辉。”
【介绍】:文宗开成时人。曾应进士试。《全唐诗》存诗1首。
唐德宗贞元五年,诏废原正月晦日节,改二月一日为中和节。是日百官进农书,民间酿宜春酒祭勾芒神,或以百谷瓜果种相赠。王建《宫词一百首》之十九:“殿前明日中和节,连夜琼林散舞衣。”
传奇集。唐杜光庭撰。《崇文总目》小说家类著录为十卷。现存《津逮秘书》、《道藏》等本均只有八卷,内容分为仙、异人、忠、孝、感应、异梦、鬼神、洞穴、龙等十七类,记述各类荒诞奇异之事。本书重在宣扬道术,小说