灯下闲谈
笔记小说。撰人不详。钱听默(时霁)跋谓“唐末人小说”。张钧衡跋则谓：“大约宋初人，犹著于五代时也。”此书原为二卷，今本作一卷，题宋江洵撰。载唐及五代神怪奇异之事，如“吕用之”条，言中和四年(884)秋，一侠义老叟用隐身之术，为商人刘损夺回妻室宝货，记述简略，尚有文彩。有《宋人小说》本、《适园丛书》本、《说郛》本等。
笔记小说。撰人不详。钱听默(时霁)跋谓“唐末人小说”。张钧衡跋则谓：“大约宋初人，犹著于五代时也。”此书原为二卷，今本作一卷，题宋江洵撰。载唐及五代神怪奇异之事，如“吕用之”条，言中和四年(884)秋，一侠义老叟用隐身之术，为商人刘损夺回妻室宝货，记述简略，尚有文彩。有《宋人小说》本、《适园丛书》本、《说郛》本等。
钱学烈校注。广东高等教育出版社1991年10月出版，26．8万字。本书以《四部丛刊》初次影印之高丽刊本《寒山诗附丰干拾得诗慈受拟寒山诗》为底本，参用其他版本及《全唐诗》，校注寒山诗311首，拾得诗57
【介绍】：杨炯作。见《送郑州周司空》。
【介绍】：胤，一作允，当系清人避雍正讳改。生卒年、籍贯不详。贞观时官台州刺史，曾作《对寒山子诗序》。《全唐文》存文一篇。事迹见《新唐书·艺文志三》、《嘉定赤城志》卷八。
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
继位。亦指继位者。杜甫《往在》：“中兴似国初，继体如太宗。”刘禹锡《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首》之一：“继体三才理，承颜九族亲。”
确切的归趋。谓最根本的意旨。李白《草创大还赠柳官迪》：“自然成妙用，孰知其指的。”
家中之人；全家人。王梵志《仕人作官职》：“得禄四季领，家口寻常饱。”
①见“老莱子”。②据汉刘向《列女传·楚老莱妻》载：老莱子隐居于蒙山之阳，耕作为生。楚王闻其贤，往聘之。老莱子想应聘，其妻以为食人酒肉，受人官禄，必为人所制，为免后患，欲离开老莱而独隐，老莱遂偕妻逃至江
【介绍】：李益作。诗题一作《听鸣角》。角，古代一种军中乐器。诗写秋夜将晓边关角声的悠远和凄凉，令征人流涕生悲。清黄叔灿评云：“一片悲凉，却纯用白描法写照，画意无痕，几不着纸。”(《唐诗笺注》)
吴企明著。上海古籍出版社1985年12月出版。26．2万字。该书为作者研究唐诗所撰论文及读书笔记的结集。除“前言”外，共收文21篇，内容大致以诗人及诗歌的考证、甄辨、笺释补证等为主。作者治学态度严谨，