涸辙鲋
见“涸辙鱼”。
见“涸辙鱼”。
汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》载，吴王阖闾的爱女滕玉死后，吴王举行厚葬，舞白鹤于吴市中，令万民随而观之，并将围观百姓与鹤引入墓门，触发机关而闭于墓穴中，为滕玉殉葬。后因用作咏生殉或咏鹤之典。武三思《仙鹤
话本。作者佚名。见敦煌遗书S6836，原卷首残，卷末题“叶净能诗”。“诗”，或疑为“话”之讹，或以为“传”之误，或主张“诗”、“书”同义。若细读全文，通篇为散说故事，仅末段哭辞，以韵语言事，与宋元话本
脱粟，只去皮壳、不加精制的糙米。汉代公孙弘为丞相，善待天下贤才，所得俸禄多用以救济故人宾客，家无余财，“食一肉脱粟之饭”。见《史记·平津侯主父列传》。后因以“脱粟人”为称颂丞相爱才之典。刘长卿《送裴郎
【介绍】：见齐澣。
晋石崇与王恺比豪富，恺有武帝所赐珊瑚树，高二尺馀，示崇。崇以铁如意击之，应手而碎，曰：“不足恨，今还卿。”当即取珊瑚树六七枚还之，“有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目”。事见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》
【介绍】：一作直言，一作亘玄，又作真元。宪宗至文宗间僧人。可能为一人。与元稹有交往。《全唐诗逸》、《全唐诗补编·续拾》各存诗1联。
唐代曹邺、曹唐的合称。二人均为桂林人，生活于晚唐时期。以内容言，曹邺多贴近现实之作，曹唐则多为驰骋幻想之游仙诗；从风格而言，曹邺诗简古朴素，曹唐诗瑰奇美丽；从表现方法而言，曹邺多写实，曹唐多想象。二人
三国魏嵇康与阮籍的合称。二人诗文齐名，均以愤世疾俗著称。亦泛指超凡脱俗之士。刘禹锡《和陈许王尚书酬白少傅侍郎长句因通简汝洛旧游之什》：“竹林一自王戎去，嵇阮虽贫兴未衰。”白居易《哭王质夫》：“篇咏陶谢
【介绍】：卢照邻作。诗咏依石独舞、踏浪群飞的鸥鸟，奋迅沙前而怀凌云之志，寄托着作者的远大抱负。
【介绍】：贺知章作。一作《偶游主人园》。此诗写与别业主人的偶遇，鲜明地显现出诗人的坦荡豪放个性。寥寥二十字，情趣跃然纸上。