古代幽州、并州其俗尚气任侠，多豪侠之士，故以“幽并儿”称侠客。杜甫《送高三十五书记十五韵》：“高生跨鞍马，有似幽州儿。”
即伯乐。古代善于相马的人。后比喻识才者，李群玉《投从叔》：“孙阳如不顾，骐骥向谁嘶。”
传说周文王时吕尚为灌坛令，泰山神女嫁为东海妇，归省时不敢从灌坛过，因为所过处必有大风雨。见晋干宝《搜神记》卷四。后用为称美地方官有德政之典。高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“灌坛有遗风，单父多鸣
【介绍】：见智真。
【介绍】：李贺《秋来》诗句。古人形容思念之苦，常说“肠结”、“肠回”、“肠断”，而贺却说“肠直”，可见他在遣词造句方面之用心良苦。
【介绍】：李贺《三月过行宫》诗句。诗句描绘宫女长期过着与世隔绝的苦寂生活，长此终老一生的情景，值得人们深切同情。
【介绍】：字正祥。温州安固(今浙江瑞安)人。大中十三年(859)因令狐滈所荐而中进士，曾历谏议大夫、润州刺史等职。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤……嘤其鸣矣，求其友声。”序云：“《伐木》，燕朋友故旧也。”后因以“伐木”为咏友情的典故。骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》序：“诸君情谐伐木，仰登龙以缔欢。”
玉车人，指晋卫玠。卫玠有玉人之称。典出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓：‘看杀卫玠’。”后以此典称颂美男子。王翰《观