唐代称少数民族归降者为降户。李益《统汉峰下》：“统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。”
【介绍】：王维作。唐新乐府辞。题下原注：“时年十六，一作十八。”宋蜀本《王摩诘文集》、须溪先生校本《王右丞集》均作“时年十八。”当以后注为是。诗以铺陈笔法，极写洛阳女儿的豪奢骄贵，结语笔锋陡转，写越地
(号hào)古琴名。《淮南子·修务训》：“而不期于滥胁、号钟。”高诱注：“号钟，高声，非耳所及耳。”独孤及《夏中酬于逖毕耀问病见赠》：“遥指故山笑，相看抚号钟。”
即河鼓。星座名。俗称牛郎星，隔银河与织女星相对。亦指牛郎织女神话传说故事中的人物。杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东，万古永相望，七夕谁见同?”
见“阆风”。
【介绍】：姓名、生平无考。《全唐诗》存诗1句。
【介绍】：李商隐作。梦泽，指今洞庭湖一带。此诗以眼前悲风、白茅的萧瑟景象起兴，对“楚王好细腰”的历史记载作了自己独特的评论。作者重点描写那些受害而又自戕的宫女，对她们盲目而自愿的身陷悲剧的行为既有同情
【介绍】：李贺作。元和八年(813)春，贺辞去奉礼郎东归故里，途经洛阳铜驼街，见到街上久别的铜驼，似乎感到也在为他伤心落泪，故借铜驼以抒写自己心中的忧伤，“皆愤激痛心而出之者”(清陈本礼《协律钩玄自序
总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本，首次汇辑成编，其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话
汉制，凡陈奏密事，须用黑绸口袋封装奏章。见汉应劭《汉官仪》。后遂以“皂囊”代指奏章。杜牧《李给事中敏二首》之一：“一章缄拜皂囊中，懔懔朝廷有古风。”