【介绍】：字洞宾，号纯阳子，世称回仙，为传说中八仙之一。身世记载颇多歧见，或谓河中(今山西永济)人，吕让之子。咸通间应进士不第而入华山，得仙人传授成仙。全真教奉为纯阳祖师、吕祖、吕帝。《全唐诗》收诗4
王伯敏著。台北东大图书股份有限公司1993年5月印行，收入罗青主编《沧海美术艺术论丛》。本书共分三卷：卷一为唐朝绘画诗中看，收唐代诗人李白、杜甫的论画诗47首，以散记形式，从画史画论的角度，加以整理剖
指作诗时为迁就韵脚或平仄格式而颠倒某些词的正常用法。如白居易《自河南经乱》：“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。”其中“弟兄”乃“兄弟”为迁就平仄而倒，“西东”乃“东西”为迁就押韵而倒。
【介绍】：柳宗元《渔翁》诗末两句。“岩上无心云相逐”自陶渊明《归去来辞》中“云无心以出岫”化来。诗人将高天流云比拟飘荡的渔翁，于孤高孤寂中也透出自己对飘流无拘的自由生活的赞美。虽这两句在诗中删不删为好
即鹊桥。二灵指牵牛、织女二星，神话传说他们每年七夕相会，群鹊为他们搭桥。亦用桥的美称。李乂《侍宴安乐公主山庄应制》：“野外初迷七圣道，河边忽睹二灵桥。”
【介绍】：李贺《野歌》末二句。烟濛濛，形容柳叶初生，一片嫩绿，远看犹如轻烟笼罩一般。二句形容处在寒冷的冬天，也要看到温暖的春天就要来临了，表示处在困境之中，也应看到美好的未来。
《尔雅》除《释诂》三篇外，后十六篇专门解释名物术语。晋人郭璞曾给《尔雅》作了详尽的注释。韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》之一：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。”
【介绍】：元和间僧。元和元年(806)在越州送日僧空海归国，有赠诗。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
猜疑，感到怪异。韩愈《县斋有怀》：“夷言所未惯，越俗循犹乍。指摘两憎嫌，睢盱互猜讶。”
【介绍】：《全唐诗》载其《答日休皮字诗》(全)1首，原出《太平广记》卷二五七引《皮日休文集》，云系归仁绍(一作召)之子归佾(一作修)、归係作以报复皮日休。按佾、係为苏州(今属江苏)人，佾于光化四年(9