见“商山四皓”。
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体，以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》：“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
龚笃清选注。广西师范大学出版社1997年出版，17．6万字，为《唐诗精粹丛书》之一。本书精选杜甫各体诗150余首，基本上能反映杜诗创作的全貌。每首诗后都有简要的赏析和注释。
【介绍】：韦承庆(一作崔道融)《南行别弟》诗句。徐增曰：“此承庆坐张易之党南流岭表，与弟相别之作也。”“‘落花’以比己之流徙，花之恨在落，人之恨在流。我今流到岭南，虽有口不得一申诉，与落花到地无声等，
文集。唐武儒衡撰。李翱《武公(儒衡)墓志铭》谓有文集二十五卷，制集二十五卷。《新唐书·艺文志四》著录《武儒衡集》二十五卷，《制集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
①《诗·国风》之一。《周南》所收诗歌是颂扬周朝王德化及南方。汉以后作为诗教的典范。张继《奉送王相公赴幽州》：“不改周南化，仍分赵北忧。”②地名。在今河南洛阳以南。西汉司马谈因病不能随武帝封禅泰山，淹留
在安徽省宣州市北。古名昭亭山，又名查山。山高286米，万壑千岩，形成胜境。原有翠云庵、广教寺、穿云亭、丹梯亭、勒诗石、双塔等胜迹，均有盛名。谢朓、孟浩然、王维、李白、白居易等诗人均曾来此游历赋诗。《宣
宫殿名。三国蜀刘备所建，故址在今重庆奉节县城内。刘禹锡《竹枝词九首》之五：“昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。”
《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》：“李少君死后百余日后，人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”后因以“青骡”为咏仙道之典。亦用以哀悼亡者。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“神仙难见青骡事
濮禾章著。中国建筑工业出版社1990年9月出版。本书详细叙述了成都杜甫草堂的兴衰变迁和杜甫在草堂的交往与诗作，并对草堂景物及其园林艺术特色作了介绍。