唐代进士及第后，须由主司带领至都堂谒见宰相，叫过堂。韩偓有《及第过堂日作》诗。
雕龙和谈天。比喻长于写作和辩论。战国时驺奭善于修饰文词，人称“雕龙奭”；驺衍长于宏辩，人称“谈天衍”。见《史记·孟子荀卿列传》。骆宾王《和王记室从赵王春日游陀山寺》：“雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。”
【生卒】：?—903【介绍】：唐代小说家。范阳(治今河北涿州)人。进士及第。累迁兵部侍郎。天复元年(901)进左(一作右)谏议大夫，复拜兵部侍郎、同中书门下平章事。二年(902)罢为太子少保，改吏部侍
佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
【介绍】：杜牧《齐安郡晚秋》五六句。写僻居远郡闲淡孤寂的生活。雨暗残灯，饮酒弈棋，醉眠孤枕，醒闻雁鸣，寂寞苦闷中隐含淡淡乡愁。
极言时间久远。李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”
水的支流。韩愈《病中赠张十八》：“半途喜开凿，派别失大江。”孟郊《越中山水》：“莫穷合沓步，孰尽派别游。”
指人世间。杜甫《哭韦大夫之晋》：“兴残虚白室，迹断孝廉船。”参见“虚白”。
【介绍】：字待伦，一作待翰。闽县(今福州)人。贞元十五年(799)进士。官终校书郎。《全唐诗》存诗1首。
东汉崔瑗字子玉。崔瑗有高才，为官清正，尤擅长于写箴铭之类的文章，他的《座右铭》最为世人所称道。事见《后汉书·崔瑗传》。后因以“子玉”或“子玉铭”赞美他人的诗文有劝戒作用。权德舆《奉和崔阁老清明日候许阁