杜牧著，清冯集梧注。集梧，浙江桐乡人。大注释家冯浩之子。曾校勘《元丰九域志》等。本书计正集四卷，《别集》一卷、《外集》一卷。另有《补遗》及《遗收诗补录》。然仅正集四卷有注。此书是最流行的杜牧诗注本。有清嘉庆六年(1801)刊本。中华书局上海编辑所1962年标点本最为通行。上海古籍出版社1978年5月又据此印了新一版。该注举凡诗中的名物、本事、舆地、典故及语词等大多注出，为后人阅读与研究杜牧诗歌提供了极大的方便。冯氏对此书下了很大功夫。时人吴锡麒赞为“博采史编，综核时事。……不穿凿以侧附，不濛汞以诡随，情貌无遗，诠贯有叙。起古人而亦感，俾后学之不迷。”(《杜樊川集注序》)其书之成，集梧门人吴兰庭盖出力不少。兰庭于乾隆三十九年举于乡，七应礼部而不遇，主持集梧家编修。“如考定《元丰九域志》、增注《杜樊川集》，皆出先生手。”(《胥石文存》刘承干跋语)但冯注也有不少缺误，胡可先作《樊川诗集注正补》(收入《杜牧研究丛稿》)，可参看。
①本指霸与王。亦指称王称霸，即成就王业或霸业。李白《留别金陵诸公》：“六代更霸王，遗迹见都城。”②指项羽。因项羽自立为西楚霸王，故称。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“霸王迷路处，亚父所封城。”
【介绍】：李白作。旧题乐府，《乐府诗集》卷四五列于《清商曲辞·吴声歌曲二》，题为《子夜四时歌四首》，四首分题为《春歌》、《夏歌》、《秋歌》、《冬歌》。郭茂倩云：“《唐书·乐志》曰：‘《子夜歌》者，晋曲
台名。今遗存土台。在唐代长安城西南。相传为苍颉制造汉字之处。岑参有《题三会寺苍颉造字台》诗，即指此。
【介绍】：崔涂作。一作《春夕旅怀》。因春夕仍滞留湘鄂，感而有作，抒发了对故乡的深切思念之情。前两联重在写春夕之景，因景抒情，景中有情，气氛凄迷悲惨；后二联直抒思乡心曲，情挚意切，哀婉动人，感人肺腑。尾
【介绍】：许浑《潼关兰若》诗颔联。出句勾勒孤帆远影、春水碧空的画图，苍茫辽阔，洋涵无涯。对句谓高寺夕阳，光芒万丈。二句一写远景，一写近景，远近景致，相资为美。
【介绍】：齐己作。抒写读李白诗歌的感受，表达了对李白的倾慕之情。诗用夸张、象征手法，形象生动地展示了李诗鲸吞巨海、冥搜造化的创作特色，反映了当时人们对李诗的喜爱情景。齐己因此亦被后人称为“真知太白者”
西汉绛侯周勃与灌婴的合称。二人为刘邦立汉功臣，且都勇武少文，故诗文中多以代指武夫。张说《城南亭作》：“汉家绛灌馀兵气，晋代浮虚安足贵?”
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才，游吴地，从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经，且擅长各种技艺，时人有“支郎眼中黄，形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。
【介绍】：唐代文学家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。大历、建中间曾为幕府从事。贞元中进士及第。辟剑南西川节度使韦皋幕从事。入为左司郎中(一说系独孤良器右司郎中之误)，官终兼御史中丞。《全唐诗》存
晋左思构思十年，写成《三都赋》，为一时名著，京城豪富之家竞相传抄，洛阳因此纸价变贵。事见《晋书·左思传》。后亦泛指著作风行一时，流传甚广。亦指有文才。崔峒《喜逢妻弟郑损因送入京》：“遥知盈卷轴，纸贵在