在陕西省西安市南。寺创建于唐睿宗文明元年(684)，初名献福寺，为唐高宗献福而建。唐代为佛经译场。荐福寺塔造型别致，玲珑秀丽，建于唐景龙年间，因比大雁塔小，俗称小雁塔。塔为方形15层密檐式砖构。后经多
相传有中山酒家善酿美酒，作“千日醉”，人饮之过量辄睡千日。事见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“中山酒”代称美酒。鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬十首》之五：“闻道中山酒，一杯千日醒。”
【介绍】：李贺《秋来》诗句。古人形容思念之苦，常说“肠结”、“肠回”、“肠断”，而贺却说“肠直”，可见他在遣词造句方面之用心良苦。
即莲社。东晋高僧慧远居庐山东林寺时所结的佛社。权德舆《惠上人房宴别》：“究竟相依何处好，匡山古社足烟霞。”参见“莲社”。
胡钝俞选评。台湾中华书局1984年1月印行。本书就《全唐诗》去芜取菁，得诗934首，凡154人，所收作者传记，较前更为简略。另于诗后一一加短评，简洁精当，时窥堂奥，书前有“自序”、“姚(琮)序”、“高
律诗的一种。指每首超过四韵八句的律诗。因其从体式上是就律诗的定格加以铺排延长，故名。排律少则五韵十句，多则有至百韵二百句者。除首尾两联外，中间各联都须对仗。亦有隔句相对者。一般地，五言排律较七言排律常
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
【生卒】：?～706【介绍】：新安(今安徽歙县)人。举进士，累至晋阳尉。中宗时官至左(一作右)台监察御史。少微笃于友情，病中闻好友富嘉谟殁，赋诗哭之，寻亦谢世。新、旧《唐书》有传。少微以文词名世，与嘉
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。大历八年(773)与陆贽同年进士及第。《全唐文》存律赋四篇。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补二首。事迹见《登科记考》卷一〇。
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式，因由长老持白硾宣示始终，故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》：“高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。”