敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
明李默、邹守愚编撰。李默，字古冲，建安(今福建建瓯)人。邹守愚，字一山，莆田(今属福建)人。均生活于明嘉靖年间。此书有明嘉靖二十六年(1547)刻本。前有邹守愚和米荣的序言各1篇，主要谈了此书编选的缘
看到。罗虬《比红儿诗》之十四：“若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。”
文集。唐萧瑀撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《萧瑀集》一卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
形容女子洁白美好的肌肤。孟昶《避暑摩呵池上作》：“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖。”
见“韩凭”。
①又称词、歌词、曲子词。是产生于隋唐，于中唐流行起来的一种新诗体。它有许多调子，每调有一名称，每调的句数，每句的字数，以及用韵的位置、字声的平仄，都有定式。比之五、七言诗，其最显著的特点是绝大多数词调
挥霍。王梵志《有钱莫掣攉》：“有钱莫掣攉，不得事奢华。”
【介绍】：①(全)长孙翱作。此诗写安史之乱平复后，玄宗回到京师，风景依旧，人事全非，宫前之水，呜咽不流，似乎也在悲叹世道的沧桑变化。该诗寓情于景，含蓄蕴藉，意味深长。②(全)朱庆馀作。一作《宫中词》。
战国人。为韩国公族，在魏为相。吴起为西河守，公叔畏其权势，在魏侯面前诬陷吴起，吴起奔楚。事见《史记·孙子吴起列传》。周昙有《咏史·公叔》诗。