见“左贤王”。
即十字对。宋葛立方《韵语阳秋》卷一：“五言律诗于对联中十字作一意处甚多，如《碧澜亭诗》云：‘危楼喧晚鼓，惊鹭起寒汀。’……诗家谓之‘十字格’。”参见“流水对”。
指扬雄向皇帝献《长杨赋》。亦泛指文人欲以文章仕进。李白《古风》之八：“子云不晓事，晚献长杨辞。”参见“献赋”。
《墨子·兼爱中》：“昔者，楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节。”后因以“腰细”咏女子柔细的腰妓。杨师道《阙题》：“燕赵蛾眉旧倾国，楚宫腰细本传名。”
陶文鹏著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一。12万字。此书旨在以唐诗为基点，论述唐诗与绘画的种种关系，包括《引言：诗画艺术交融的唐代》、《诗画结合的奇葩——唐代题画
唐卢肇作。见《岁时广记》卷四〇，出《逸史》。叙唐玄宗患痁疾，梦见一大鬼，“顶破帽，衣蓝袍，系角带，靸朝靴”，自称是终南山进士钟馗，因应举不利，羞愧触殿阶而死，圣旨赐绿袍而葬之，故感恩为唐王除“虚耗妖孽
周宣王时的大将，曾帅师出征?狁。钱起《送鲍中丞赴太原军营》：“将略过南仲，天心寄北京。”
【介绍】：李商隐七绝诗《为有》三、四句。两句通过少妇之口，表达她对丈夫、对春宵爱恋的深情，与王昌龄“悔教夫婿觅封侯”的名句有异曲同工之妙。句中又微寓讽慨，少妇托青春于富贵、不料反为富贵所误的悔恨和痛苦
询问渡口。语出《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”后常用作奔波求仕之典。高适《鲁西至东平》：“问津见鲁俗，怀古伤家丘。”孟浩然《仲夏归南园寄京邑耆旧》：“予复何为者，栖栖徒问
指重阳饮桂花酒。李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》：“泛桂迎尊满，吹花向酒浮。”