蓝于著。中华书局香港分局1975年12月出版。本书除“前言”外，分八部分探讨了李商隐其人其诗。末附《春蚕到死丝方尽》一文。因受时代思潮影响，不免留有儒法斗争的印记。
一名张陵。后汉沛国丰人。据说能以符水咒法为人治病。创立道派，凡入道者纳米五斗，故称“五斗米道”，后世道教徒尊其为第一代天师，尊称“张天师”。事见晋葛洪《神仙传》。后亦用以代称求仙修道者。卢纶《送道士郄
汉宣帝未即位时曾娶许平君为妻，及即位封为倢伃。公卿议立霍光之女为皇后，宣帝乃“诏求微时故剑”，群臣会其意，乃立许氏为皇后。见《汉书·孝宣许皇后传》。后因以“故剑”指元配妻室。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻
《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”后省称“独学陋”。韩愈《招杨之罘》：“《礼》称独学陋，《易》贵不远复。”
曹署之长。王梵志《佐吏非台补》：“前人心里怯，干唤愧曹长。”
倘若不是。杜甫《寄薛三郎中》：“自非得神仙，谁免危其身?”
谓健康。齐己《赠刘五经》：“群经通讲解，八十尚轻安。”
春秋时蔡国国君，朝楚时，献给楚昭王一佩一裘，而自留一佩一裘。楚相子常向其索要，蔡昭侯不许，子常在楚王面前进谗言，蔡侯被楚羁扣三年。见《左传·定公三年》。后因以“蔡昭侯”为咏滞留外地思乡之典。钱珝《江行
犹一叶知秋。鲍溶《始见二毛》：“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”
古代一种臂饰。如手镯，呈螺旋形，上下两头可活动，以便紧松。李商隐《李夫人歌三首》之三：“蛮丝系条脱，妍眼和香屑。”