惟陈言之务去
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中,他自叙学习经历时说:“当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”意为:当把心中所想写出来时,想力求去掉“陈言”,真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟,主张写作要有创造性,在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”,产生了一些负面影响。
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中,他自叙学习经历时说:“当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”意为:当把心中所想写出来时,想力求去掉“陈言”,真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟,主张写作要有创造性,在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”,产生了一些负面影响。
遗世之人。指隐士。戴叔伦《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》:“背江居隙地,辞职作遗人。”
【介绍】:五代诗人。生卒年、籍贯不详。后唐天成二年(927)进士及第。能诗。《望山》等较佳。《宋史·艺文志七》著录《卢士衡诗》一卷,已佚。《全唐诗》(含“补遗”)存诗九首,《全唐诗补编》补一首。事迹见
【生卒】:?~714【介绍】:名洪,以字行。兖州瑕丘(今山东兖州)人。对策高第,授永寿县尉,转蒲州司兵参军。圣历中迁给事中,预修《三教珠英》,由宗正卿出为齐州刺史。中宗复位改太常少卿,以修《武后实录》
即旋风。语出《庄子·逍遥游》叙述鲲鹏从北海飞往南海时须借“抟扶摇羊角而上者九万里”的旋风而去。后因以“羊角风”喻指对别人的帮助和推举。刘禹锡《吐绶鸟词》:“如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。”
【生卒】:916—961【介绍】:初名景通,改瑶,又改璟,又改景。字伯玉,徐州(今属江苏)人。南唐烈祖李昇长子。十六岁时即仕吴为司徒同平章事,后继父位为南唐中主。曾灭楚,后臣服于后周,改称国主。在位十
【介绍】:张祜《题惠山寺》诗句。诗题一作《常州无锡县惠山寺》。诗句从声、色两方面写出惠山寺的幽静清雅,语平景实,余味悠然。
庄泽义编著。香港获益出版事业有限公司1991年6月出版。收入该公司出版的《欣赏系列》中。本书精选唐诗名篇50首。每首诗后均附以“作者”、“注释”、“大意”、“简析”诸项,并配有插图,适合中小学生作为初
指汉代济南人伏生。他是汉代著名的经学家。今文《尚书》即从他传出。亦泛指儒生。李白《赠何七判官昌浩》:“羞作济南生,九十诵古文。”司空曙《送王先生归南山》:“儒中年最老,独有济南生。”
【介绍】:玄宗时人。天宝三载(744)曾赋诗送贺知章致仕归会稽。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】:字礼卿,郡望河东闻喜(今属山西),吴(今江苏苏州)人。元和十年(815)进士。拜右拾遗。历吏部、左司员外郎、迁中书舍人、御史中丞。武宗立,出为杭州刺史,又贬驩州司户参军。宣宗立,召入朝,复为