张六郎
【介绍】：
见张昌宗。
【介绍】：
见张昌宗。
指阮籍、阮咸。因其住道南而称。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫。”阮仲容即阮咸，步兵即阮籍。因用以指贫穷文人。亦用以美称他人叔侄。李端《送别驾赴晋陵即
【介绍】：五代道士。祜，一作户。巴东(今属湖北)人。生卒年不详。前蜀巫山高唐观道士。学白虎七变术等。传说言人灾祸无不灵验。间至成都卖药。王建迎入宫中，礼事之。后题诗归去。《全唐诗》存诗一首。事迹见《太
凶猛。白居易《南阳小将张彦硖口镇税人场射虎歌》：“忠良效顺势亦然，一剑猜狂敢轻动。”
《庄子·秋水》载：赵国邯郸其俗能行，燕人寿陵余子远来学习步行，结果不但没学会赵人的行路技巧，也忘掉了自己固有的行路方式，只好爬回国去。后因以“学步”喻人模仿他人不成，反而丧失固有技能。杜甫《风疾舟中伏
【介绍】：代宗时人，擢书判拔萃科。《全唐诗补编·续拾》收其歌诗1首。
《尚书·说命下》载：殷高宗命傅说作相，“王曰：‘若作和羹，尔唯盐梅。’”古人以盐、梅为调料。后因以“和羹”作咏赞辅佐君主的宰臣之典。钱起《陪郭常侍令公东亭宴集》：“不愁欢乐尽，积庆在和羹。”
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，
【介绍】：沈彬《秋日》诗句。诗写秋日生动景象：薜荔上升起雾霭，蟋蟀于其中鸣叫；雨降荷塘，雨脚四溅，荷叶上积水泼洒到戏水鸳鸯身上。诗用拟人手法，充满情趣。
唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作，时愈在洛阳候调。文借李愿之言，“极力形容得志小人与不得志小人，而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语，《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结，别出蹊径，极为文之变
《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以“江陵橘”代指殷实的家业。杨衡《送王秀才往安南