晋人王湛有才而不显露，人以为痴愚，好读《易》，床头常堆满《易》书，其侄王济与之谈《易》，为其义理之深博所折服。后因以“床头周易”谓人精研玄理。李颀《同张员外諲酬答之作》：“王湛床头见《周易》，长康传里
【生卒】：?—894?【介绍】：字垂象，一字士龙，池州秋浦(今安徽贵池)人。与杜荀鹤、罗隐、郑谷等友善。咸通十五年(874)进士。曾入高骈淮南幕府，后为太常博士，预修宣、懿、僖三朝实录。乾宁初卒于虞部
山名。在浙江省绍兴市南。又溪名，出若耶山，溪旁旧有浣纱石古迹。相传西施浣纱于此。灵一《酬皇甫冉将赴无锡于云门寺赠别》：“欲识云门路，千峰到若耶。”
①天空；谓清虚恬静之境。杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》：“蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。”②空无所有。杜甫《热三首》之一：“雷霆空霹雳，云雨竟虚无。”
【介绍】：李商隐作。见《隋宫》(乘兴南游不戒严)。
《庄子·齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而大(泰)山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“泰山小”指清静自适、物我齐一的境界。杜牧《独酌》：“独佩一壶游，秋毫泰山小。”
犹项别骓。顾，回视。白居易《卖骆马》：“项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。”参见“项别骓”。
【介绍】：孟浩然作。见《书怀贻京邑同好》。
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》
东汉尚书令荀彧性爱香，衣着多染香气，所坐之处，香气三日不绝。后因以“三日香”谓大臣风采高雅。上官仪《和太尉戏赠高阳公》：“天津一别九秋长，岂若随闻三日香。”