看词语>历史百科>诗词百科>延寿

延寿

东汉王延寿年少即极有文才,所作《灵光殿赋》,让蔡邕叹为观止,年二十馀溺水而死。见《后汉书·王延寿传》。皎然《答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》:“诗名比元长,赋体凌延寿。”

【生卒】:904—976

【介绍】:

五代高僧。俗姓王,字冲玄,号抱一子。钱塘(今浙江杭州)人。早年为余杭库吏、华亭镇将。佞佛。年二十八,出家于杭州龙册寺,从令参学禅。后至天台山嗣德韶禅师,习诵《法华经》。宋建隆元年(960)应忠懿王钱俶之请,住杭州灵隐新寺。后住杭州永明寺,赐号智觉禅师。太平兴国元年(976)卒。颇好作诗。撰有《感通赋》一卷、《宗镜录》一百卷,著录于《宋史·艺文志四》;另有《万善同归集》三卷、《唯心诀》一卷。后三书并收入《大正藏》。《全唐诗补编》存诗八十八首、断句八句;《全唐文》存文三篇,《全宋文》补三篇。事迹见《宋高僧传》卷二八、《佛祖统纪》卷二七。

【生卒】:904~975

【介绍】:

冲玄,一作冲立,俗姓王,号抱一子。润州丹阳(今属江苏)人,迁至余杭(今浙江杭州)。早岁曾为俗吏,二十八岁出家,嗣德韶。后住持明州雪窦寺,吴越王钱俶颇重之,赐号智觉禅师,从学者多至二千余。曾奉诏创建杭州六和塔。卒谥永明宗照大师。著述颇丰,主张融会各派禅学。善为诗文,多阐明禅理,咏歌禅居生活。《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编》存诗88首又8句。

猜你喜欢

  • 许都讲

    据《世说新语·文学》载:许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经,支道林为法师,许询为都讲,时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》:“寄谢山阴许都讲,昨来频得远公

  • 唐宋八大家文分体读本

    选集。清汪份编。此书分两集。第一集为策、原、辩、说、问答、解、戒、杂作。第二集为序、记。如“原”选韩愈《原道》等五篇。“辩”选韩愈《讳辩》,柳宗元《桐叶封弟辩》等八篇。“说”选韩愈《师说》等四篇,柳宗

  • 冯宿集

    文集。唐冯宿撰。《旧唐书·冯宿传》谓有文集四十卷。《新唐书·艺文志四》著录《冯宿集》四十卷。《宋史·艺文志七》著录《冯宿集》十卷。其集已亡佚。《全唐诗》存诗二首,《全唐诗逸》补一首;《全唐文》存文一篇

  • 宋华

    【介绍】:唐代诗人。邢州南和(今属河北)人。生卒年不详。名相宋璟子。进士及第,判入高等,历仕登封尉、濮阳令、尉氏令。在濮阳时,萧颖士往访,华赋诗言志以赠别(《蝉鸣一篇五章并序》)。后坐罪流贬,不知所终

  • 三尺霜

    见“三尺②”。

  • 庐山四友

    又称“山中四友”,指中唐诗人杨衡、苻载、李元象、王简言。大历末年,四人同栖青城山,建中初,又同隐庐山,故称“庐山四友”。苻载《荆州与杨衡说旧因送游南越序》云:“载弱年,与北海王简言、陇西李元象洎中师高

  • 明两

    《易·离》:“明两作离,大人以继明照于四方。”谓有上下二明前后相继,后因亦喻指继位之君或太子。李舒《享章怀太子庙乐章·迎俎酌献》:“通三锡胤,明两承英。”

  • 许彬

    【介绍】:唐代诗人。彬,一作郴、琳。睦州(治今浙江建德东北)人。生卒年不详。咸通中举进士不第。曾为福建观察巡官。中和三年(883)为婺州军事判官。与郑谷、许棠友善。工律诗,有时名。多送别题咏之作。《中

  • 宛洛

    (宛yuān)即今之河南南阳和洛阳二地。因洛阳曾为都城,故用以代称京都繁华之地。王维《宿郑州》:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。”

  • 夏侯婴

    西汉沛人,高祖至文帝朝,连任太仆,封汝阴侯,后因用作咏太仆之典。罗隐《裴庶子除太仆卿因贺》:“宫省旧推皇甫谧,寺曹今得夏侯婴。”