据汉刘向《列仙传·安期先生》载：秦始皇东游，与瑯琊阜乡人安期生长谈三日三夜，赐其千金之宝，安期生不受而去，留下一封信、一双赤玉舄作为答谢。后因以“遗舄”为咏神仙事之典。王昌龄《观江淮名胜图》：“安期始
【生卒】：809～881【介绍】：字后觉，俗姓陈，眉州洪雅(今属四川)人。5岁能诗，11岁削发，15岁升座于成都大慈寺，时称陈菩萨。文宗召入顾问。会昌灭佛时谏而未纳，离长安。大中初，复入长安，住宝应寺
【介绍】：韦应物作。韦的长女嫁给杨姓人家，古时妇随夫姓，所以称“杨氏女。”作于在滁州时。这是一首嫁女伤别诗，写得满纸泪痕，深挚感人。之所以如此，是因为作者由女儿的出嫁，想到了她早死的母亲，格外伤感。“
指浓云。语出《孟子·梁惠王上》：“天油然作云；沛然下雨。”虞世南《发营逢雨应诏》：“油云阴御道，膏雨润公田。”
美好时光。多指春天或人的年轻时代。白居易《闲游即事》：“胜事经非少，芳辰过亦多。还须自守分，不老拟如何。”
送别之词。犹言好走，一路平安。金地藏《送童子下山》：“好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。”王梵志《愚人痴涳涳》：“好去更莫来，门前有桃棒。”
《论语·微子》：“鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。”襄，古乐师名，掌教击磬钟等乐器。后因以“磬襄入海”喻指乐师高手或古乐亡失。白居易《华原磬》：“磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。”
【介绍】：①(全)清江作。七夕，农历七月初七夜，乃民间传说中牛郎织女在天河相会之期。诗以天上景观喻人间物象，以牛郎织女相见之难、会期之短和别离之速，抒写人间离别相思之苦。构意新奇，描绘生动，在同类诗篇
【介绍】：见花蕊夫人。
【介绍】：刘叉作。这首诗是刘叉的代表作，充分体现了他奇谲放纵、不拘一格的风格特点。诗借咏冰柱，抨击现实，鞭挞邪恶，自寓怀才不遇之情，呼吁天子重用贤才以致天下太平。诗以冰柱入诗，题材新颖，把冰柱拟人化，