邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
《左传·桓公六年》：“我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。”后以“张吾军”谓壮大自己的声势。韩愈《醉赠张秘书》：“诗成使之写，亦足张吾军。”
见“浮海”。
【生卒】：638—713【介绍】：唐代高僧。一作惠能。俗姓卢。新州新兴(今属广东)人，误作曲江(今广东韶关)人。原籍范阳(治今北京)。其父武德中流放新州，终于贬所。能幼随母砍柴为生。偶闻人诵金刚般若经
诗歌风格。盛唐诗人高適字达夫，诗“多胸臆语，兼有气骨”(《河岳英灵集》)，笔力雄健，不尚雕琢，边塞诗尤著名。严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“高达夫体”。
【生卒】：?—705【介绍】：河南(今河南洛阳)人。房琯父。武后时，为怀州长史。长安四年(704)，以正谏大夫同平章事。神龙元年(705)因党附张易之，贬死。《全唐诗》存诗1首。
大路。白居易《步东坡》：“欲识往来频，青芜成白路。”参见“白道”。
晋刘伶《酒德颂》：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。幕天席地，纵意所如，止则操卮执觚，动则挈楹提壶。唯酒是务，焉知其余。”后因以“天地为幕席”形容狂饮
须贾，战国魏人。须贾曾迫害范雎几至于死，后雎逃秦，为秦相，重逢须贾，须贾顿首言死罪，范雎曰：“汝罪有几?”须贾曰：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”事见《史记·范雎蔡泽列传》。后以“须贾擢发”形容罪大恶
【介绍】：贞元时人。贞元六、七年间温州刺史路应以诗寄李纾、包佶、齐抗等人，戴公怀和之，题为《奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺州齐处州》，《全唐诗》仅存此诗。