①行程所过；通过。元稹《卢头陀诗》：“还来旧日经过处，似隔前身梦寐游。”②交往。亦指朋友。杜甫《有客》：“幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。”清江《宿严维宅简章八元》：“惠爱偏相及，经过岂厌频。”③经历
指杨炯。杨炯卒于盈川令任上，故称。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“近伏盈川雄，未甘特进丽。”
【介绍】：李世民《帝京篇十首》其六诗句。意谓日光照在水波荡漾的浮萍间，花香弥满在清风习习的荷花丛中，从视觉、嗅觉两个方面描写了泛舟时的独特感受和欢快心情。曰“乱”、曰“举”，用字形象恰切。
会吗，行吗。“也”，语气助词。“磨”，句末疑问语气词。王梵志《借物莫交索》：“损失求高价，求嗔得也磨?”又《偷盗须无命》：“将他物己用，思量得也磨?”亦作“得也无”。徐光溥《同刘侍郎咏笋》：“出来似有
谓恩泽广泛流布。唐刘肃《大唐新语·政能》载《沧州百姓歌》：“新河得通舟楫利，直至沧海鱼盐至。昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。”
【介绍】：姚合《杭州观潮》诗句。这两句描写钱塘潮水势如沧海，色胜白云的壮观气象。语言平实，气势宏伟，场面阔大。
《古诗十九首·客从远方来》：“客从远方来，遗我一端绮，相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。”后因以“投胶”比喻爱情或友谊牢固不可分。杜甫《陪
尾巴上系着火把的象。《左传·定公四年》：“针尹固与王同舟，王使执燧象以奔吴师。”后用为咏战争之典。孔绍安《结客少年场行》：“吴师惊燧象，燕将警奔牛。”
别集。唐刘邺撰。《新唐书·艺文志》著录为三卷，其后不见著录，当已亡佚。敦煌遗书P4093存三十叶，卷一无前题，卷四后半已佚。虽不著撰者姓名，但经王重民《敦煌古籍叙录》考订，当为刘邺之作无疑。是集残存四
制集。唐王仲舒撰。《新唐书·艺文志四》著录《王仲舒制集》十卷。《宋史·艺文志七》作二卷，则宋时当已散佚颇多。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐文》存文五篇，《唐文拾遗》补一篇。