西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。
据《临海记》载：相传古时曾有鹤飞入会稽雷门之鼓中，于是雷门鼓鸣，则洛阳亦闻之。后孙恩斫破此鼓，见白鹤飞去，后击鼓则声音已传不远了。后或以“雷门鹤”为咏鼓或鹤之典。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》：“矫翰
指汉哀帝刘欣所纳董贤之妹董昭仪。董贤以佞幸得宠于哀帝，又纳其妹为昭仪，位次皇后，宠爱至极，为其建椒风之舍。见《汉书·董贤传》。后因以“董贤女弟”为咏后妃受宠幸之典。崔国辅《白纻辞二首》之二：“董贤女弟
比喻行动和目的相反，会劳而无所得。语本《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也……缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”贯休《行路难》之二：“负心为炉复
清方世举编注。方世举，字扶南，号息翁，桐城人。方氏博学笃行，不求仕进，乾隆初荐举鸿博，不就。其书十二卷，以诗系年，创韩诗编年之体。今存有乾隆二十三年(1758)德州卢氏雅雨堂原刻本等。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《诗薮·杂编》卷二、《唐音癸签》卷三〇并谓五代人。《宋史·艺文志七》著录《孙开物集》十六卷。作品已佚。
【介绍】：雍陶作。见《城西访友人别墅》。
宫殿名。唐时为天子接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内。杜甫《太岁日》：“阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。”亦泛指皇宫。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”
方瑜著。台北嘉新水泥公司文化基金会1972年3月初版，台北牧童出版社又于1975年出版。全书共五章十五节，目次如下：一、绪论：唐诗形成的渊源与背景(经学、玄学的消长与南北文化的汇流，六朝文学新体对唐诗
【介绍】：杜甫作。见《闻官军收河南河北》。