宋王洙编。为今日传世杜集之最早者。《新唐书·艺文志四》著录：“杜甫集六十卷、小集六卷。”至北宋已不可复见，仁宗宝元间王洙始取秘府旧藏及他人所有之杜集裒为20卷，当时是否刊梓，无由闻见。至嘉祐四年，有苏州郡守王琪，得王洙家藏及古今诸集，聚于郡斋而参考之。吴江邑宰裴煜取以复视，乃益精密，遂镂于版，得以广传。兹后补遗、增校、注释、批点、集注、编年、分类、编韵之作，均以此为本。王琪镂刻之原本今已不存，今可见者为毛氏汲古阁所藏宋本，为两种相俪之南宋刻本，一为南宋初年浙江复刻嘉祐四年(1059)王琪增刻宝元二年(1039)王洙编订原本；一为绍兴三年(1133)吴若校刊本，其所缺卷缺页为毛氏补钞，是书现存上海图书馆。1957年由商务印书馆列为《续古逸丛书》第四十七种，影印出版。其缺页数处，悉据北京图书馆所藏钱钞本配补。学人始得获见此稀世珍本。全书凡二十卷，诗凡十八卷，存诗1410首，末二卷为文赋。前有王洙记，末附元稹《杜君墓系铭》、王琪后记、裴煜补遗9篇、毛扆跋、张元济跋。
指屈原流放遇渔父并相问答之事。见《楚辞·渔父》。后用为遭贬之典。郑常《谪居汉阳白沙口阻雨因题驿亭》：“前路逢渔父，多惭问姓名。”
【介绍】：王维作。见《息夫人》。
【介绍】：见陆翚。
传说黄帝骑龙仙去，唯弓剑留存于世。见《史记·封禅书》、《列仙传·黄帝》。后因以为追怀已故帝王的典故。杜牧《河湟》：“旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。”
指阴阳。亦借指天地。李白《改九子山为九华山联句》：“妙有分二气，灵山开九华。”吴筠《步虚词十首》之十：“二气播万有，化机无停轮。”
汉郑崇为尚书时敢直谏，汉哀帝能听出他的履声。见《汉书·郑崇传》。后为咏尚书的典故。苏颋《夜发三泉即事》：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”
犹功效。刘禹锡《楚州开元寺北院枸杞临井繁茂可观群贤赋诗因以继和》：“上品功能甘露味，还知一勺可延龄。”
梁锡华著。香港香江出版公司1993年出版。这是一部介于文学传记和历史小说之间的李商隐传，全书集中于一个“哀”字，塑造了才华横溢、品格高尚却又困顿终生、潦倒而死的李商隐的悲剧形象。本书分春、夏、秋、冬四
【介绍】：唐代诗人。字中明，一作仲明。籍贯有京兆(治今陕西西安)、郃阳(今陕西合阳)二说，今人或以为湘(今湖南)人。生卒年不详。父为左军军将。应进士举，因出身寒素，屡试不第。咸通中，同辈十人交结宦官，
明邢昉撰。邢昉(?～1653)，字孟贞，一字石湖，高淳(今属江苏)人，诸生。邢昉晚年觉“诸家选本参差纰漏，不惬于衷”(《自序》)，故有此选。然选后经年即去世，书稿遂失。傅增湘于1923年游苏州从书贾处