鸡的德性，指文、武、勇、仁、信。《韩诗外传》卷二：“君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也?”李频《府试风雨
【介绍】：见张说。
佛教禅宗师徒传法，以法衣为凭信，因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》：“信衣非苎麻，白云无知音。”
【介绍】：唐代散文家。蒲州猗氏(今山西临猗)人，郡望范阳(治今河北涿州)。生卒年不详。张弘靖子。开成初为起居舍人，兼集贤院学士。授礼部员外郎，坚辞之，改国子博士兼史馆修撰。会昌中为考功员外郎，出为澧、
【介绍】：李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》颈联。二句以春花、春水描绘春景，“争”、“乱”二字烘托出一片勃勃生机，而池塘野渡又见闲雅情致。向被誉为写景佳句。
漦(chí)，鱼、龙的涎水。相传夏后氏衰落之时，有二神龙栖其庭，夏帝卜请其漦而藏于椟中，历经商、周，莫敢开启之，到周厉王末年，厉王开其椟视之，漦水流于庭中化为玄鼋，入于后宫，淫后宫童妾而孕，生褒姒。周
即陆云。陆云字士龙。李群玉《将之吴越留别坐中文酒诸侣》：“早闻陆士龙，矫掌跨山川。”
指仕途不达。钱起《罢官后酬元校书见赠》：“忘机贫负米，忆戴出无车。”参见“长铗”。
任意；尽情。王绩《赠程处士》：“日光随意落，河水任情流。”刘长卿《奉陪萧使君入鲍达洞寻灵山寺》：“任情趣逾远，移步夺屡易。”
即凿凶门。古代将军出征时举行的一种仪式。《淮南子·兵略训》：“凿凶门而出。”高诱注：“凶门，北向门也。将军之出，以丧礼处之，以其必死也。”李世民《伤辽东战亡》：“凿门初奉律，仗战始临戎。”