即达摩。天竺高僧。于南朝梁时入中国,后渡江往北魏,止今河南嵩山少林寺,面壁九年而化。中国禅宗尊之为初祖。白居易《拜表回闲游》:“达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。”
形容为美妙音乐所陶醉。语出《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”窦庠《奉和王侍郎春日观乐之什》:“曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。”
走路时摆动腰肢,扭捏作态。《后汉书·梁冀传》:“(妻孙寿)色美而善为妖态,作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑,以为媚惑。”后泛指女子妖冶的装束及行为。张希复、郑符、段成式《哭小小写真连句》:“蝉怯折
肥胖而行动迟缓。王梵志《道人头兀雷》:“生平未必识,独养肥没忽。”又《富儿少男女》:“到大肥没忽,直似饱糠豚。”
总集。唐僧法钦编。一说法钦系宋代人。《直斋书录解题·总集类》著录《唐僧诗》三卷,谓吴僧法钦集唐僧三十四人诗二百余篇,杨杰次公为之序。《文献通考》作四百余篇,《汲古阁毛氏藏书目录》作三百余篇。其后未见刊
文集。唐殷闻礼撰。《旧唐书·经籍志下》著录《殷闻礼集》十卷,《新唐书·艺文志四》作一卷。作品已佚。
以前是;一向是。王维《投道一师兰若宿》:“向是云霞里,今成枕席前。”卢纶《与张擢对酌》:“曾看乐官录,向是悲翁曲。”
消除睡意。白居易《赠东邻王十三》:“驱愁知酒力,破睡见茶功。”
指放任自恣,不干世事。典出《晋书·阮籍传》:“文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。”高蟾《道中有感》:“一醉六十日,一裘三十年。”
即枫人。司空曙《送流人》:“山村枫子鬼,江庙石郎神。”参见“枫人”。