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姚贾诗派与江湖诗派

姚合贾岛齐名一时,世称姚贾,是中晚唐一个重要诗歌流派的代表人物。张为诗人主客图》以李益清奇雅正主,姚合和贾岛分别为“入室”和“升堂”,其所列诗人阵容,已初具这一流派的规模,只是该图从整体上说划分不够严密,未免影响了它的科学性。姚贾诗派的成员,据张洎《项斯诗集序》、方岳《深雪偶谈》、计有功《唐诗纪事》卷七七、辛文房《唐才子传》卷一〇、杨慎《升庵诗话》卷一一、谢榛《四溟诗话》卷一、李怀民《中晚唐诗主客图》等材料归纳,约有贾岛、姚合、马戴周贺张祜刘得仁方干李频张乔郑谷林宽、张、顾非熊喻凫许棠唐求李洞尚颜曹松、于邺、裴说、李中等二十二人。姚贾诗派的创作特征约有以下数端:一、多描写琐细的日常生活,注重对主观感受的抒发;二、于平实中见新奇,思僻力艰;三、推崇苦吟,重视对字句的锤炼;四、多写五言律诗

姚贾诗派对后世影响甚大。宋初有所谓“晚唐体”者,即“九僧”诸人诗风,多半是其法乳。沿至南宋中叶,江湖诗派出现,姚贾诗派又得到了更广泛的呼应。江湖诗派是兴起于十三世纪前期、以中下层知识分子为主体的诗人群体。江湖诗派对姚贾诗派的继承和学习,首先是对姚贾诗派的推崇和宣扬。如赵师秀曾选姚、贾作品为《二妙集》,又选有《众妙集》,亦多为姚贾诗派中人。其次是对某些字法和句法的学习和模仿。如翁卷《幽居》之“移松连峤土,买石带溪苔”二句,就出自姚合《武功县中作三十首》“移花兼蝶至,买石得云饶”;又如赵师秀《十里》之“竹里怪禽啼似鬼,道傍枯木祭为神”二句,则出自贾岛《暮过山村》“怪禽啼旷野,落日恐行人”。第三是对整体风格的学习。葛天民《夏日》、刘克庄《北山作》等都写得纤巧琐细,平中见奇,很有锤炼的功夫。当然,江湖诗派向姚贾诗派学习,只代表着它在发展过程中一个阶段的风貌,后期江湖诗派就已经突破姚贾樊篱,开创了更新的境界。至于江湖诗派对现实的深切关注,就更不是姚贾诗派所能限制的了。

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