美色迷人的倡女。李商隐《夜思》:“古有阳台梦,今多下蔡倡。”参见“迷下蔡”、“下蔡城危”。
向秀与吕安、嵇康友善,吕安、嵇康皆因孤傲忤时被诛。后向秀怀念旧友,作《思旧赋》以抒己志。后因以“吕安亡”为怀念亡友之典。韦庄《思归》:“旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。”
《三国志·吴志·周泰传》“权自行酒到泰前,命泰解衣,权手自指其创痕,问以所起”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“权把其臂,因流涕交连,字之曰:‘幼平,卿为孤兄弟战如雄虎,不惜躯命,被创数十,肤如刻画,孤亦
剪锄茅草。屈原流放三年,曾请太卜郑詹尹为自己决疑,郑詹尹以“宁诛锄草茅以力耕乎”为答。语见《楚辞·卜居》。后遂以“诛茅”谓营造房屋。杜甫《寄题江外草堂》:“诛茅初一亩,广地方连延。”
①谓虚寂玄妙之境。语本《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”钱起《奉和圣制登会昌山应制》:“睿想入希夷,真游到具茨。”②谓清静无为,任其自然。白居易《病中宴坐》:“外安支离体,中养希夷心。”③
晋窦滔妻苏蕙作回文七言诗,织于锦上,寄给获罪流放远方的丈夫。事见《晋书·列女传》。后因以“机中锦字”代指女子对丈夫的相思。皇甫冉《春思》:“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”
一般地;大概。白居易《池鹤八绝句·鹤答鹅》:“未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。”
神话人物。相传郑交甫曾途遇二仙女,郑向仙女索要佩玉,走了十步后,玉佩与仙女都消失了。事见汉刘向《列仙传》卷上。李康成《玉华仙子歌》:“解佩空怜郑交甫,吹箫不逐许飞琼。”
【介绍】:李商隐七律诗《重过圣女祠》颔联。此二句是诗人对整个圣女祠环境的描绘,如丝春雨,悄然飘洒;习习灵风,轻轻吹拂,营造出了梦一般朦胧飘忽的意境,不仅写景状物极富神韵,而且使人联想到主人公圣女那梦一
【介绍】:名字不详。号金门羽客。唐末道士。《全唐诗补编·续拾》录其诗4首。