美色迷人的倡女。李商隐《夜思》：“古有阳台梦，今多下蔡倡。”参见“迷下蔡”、“下蔡城危”。
向秀与吕安、嵇康友善，吕安、嵇康皆因孤傲忤时被诛。后向秀怀念旧友，作《思旧赋》以抒己志。后因以“吕安亡”为怀念亡友之典。韦庄《思归》：“旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。”
《三国志·吴志·周泰传》“权自行酒到泰前，命泰解衣，权手自指其创痕，问以所起”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“权把其臂，因流涕交连，字之曰：‘幼平，卿为孤兄弟战如雄虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻画，孤亦
剪锄茅草。屈原流放三年，曾请太卜郑詹尹为自己决疑，郑詹尹以“宁诛锄草茅以力耕乎”为答。语见《楚辞·卜居》。后遂以“诛茅”谓营造房屋。杜甫《寄题江外草堂》：“诛茅初一亩，广地方连延。”
①谓虚寂玄妙之境。语本《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”钱起《奉和圣制登会昌山应制》：“睿想入希夷，真游到具茨。”②谓清静无为，任其自然。白居易《病中宴坐》：“外安支离体，中养希夷心。”③
晋窦滔妻苏蕙作回文七言诗，织于锦上，寄给获罪流放远方的丈夫。事见《晋书·列女传》。后因以“机中锦字”代指女子对丈夫的相思。皇甫冉《春思》：“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”
一般地；大概。白居易《池鹤八绝句·鹤答鹅》：“未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。”
神话人物。相传郑交甫曾途遇二仙女，郑向仙女索要佩玉，走了十步后，玉佩与仙女都消失了。事见汉刘向《列仙传》卷上。李康成《玉华仙子歌》：“解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。”
【介绍】：李商隐七律诗《重过圣女祠》颔联。此二句是诗人对整个圣女祠环境的描绘，如丝春雨，悄然飘洒；习习灵风，轻轻吹拂，营造出了梦一般朦胧飘忽的意境，不仅写景状物极富神韵，而且使人联想到主人公圣女那梦一
【介绍】：名字不详。号金门羽客。唐末道士。《全唐诗补编·续拾》录其诗4首。