【介绍】：
杜甫于大历元年(766)秋作。诗中抒发了杜甫对政治生涯遭遇坎坷，虽有报国之心、救时之策，而无从施展的苦恼与感慨。如浦起龙所说：“叹老嗟卑之意轻，主忧臣辱之思切。在江湖而忧魏阙，所谓每饭不忘者也。”(《读杜心解》卷五之三)时杜甫寓居夔州，徒有检校工部员外郎之虚衔，不能参预朝政。然当时藩镇拥兵擅权，回纥、吐蕃入侵，代宗出奔，如此危乱局面，使他忧心忡忡，迟暮仍思报国，发出了“扬镳惊主辱，拔剑拨年衰”的壮语。最使他担忧的是“万里烦供给，孤城最怨思”，这一行将触发的社会矛盾，因而他大声疾呼地警告统治者“绿林宁小患，云梦欲难追”。希望统治者体察民情(“苍生可察眉”)。李因笃曰：“叙丧乱之始终，哀行藏之无据，既参家乘，兼补国书，以子长序述之才，而骈为韵语也。”(《杜诗集评》卷一三)
【生卒】：?～956【介绍】：真定获鹿(今属河北)人。后唐时任镇州掌书记。后晋时任监察御史、膳部员外郎、金部郎中、翰林学士、中书舍人等职。后晋亡后被挟往契丹，后汉隐帝时逃归。后周时又任礼部尚书、刑部侍
【介绍】：秦系作。作者一作马戴，误。野人，对没有官职的平民的称谓，这里实指隐士。诗写山光水色之美和花落鸟飞之景，表达了章野人幽居山中的自得情趣。
犹凋谢，衰败。李白《邯郸才人嫁为厮养卒妇》：“自倚颜如花，宁知有凋歇。”
【介绍】：白居易作于宝历元年(825)苏州刺史任上。顾名思义，这是首咏旧衣衫的诗。《唐宋诗醇》卷二五云：“所咏止一衫，而衫之色香襟袖，衫之时地岁月，历历清出；并著衫之人身份性情，亦曲曲传出，却又浑成熨
杖杜，《诗经》篇名。《诗·小雅·杖杜序》：“杖杜，劳还役也。”后用为欢庆凯旋的典故。杜甫《收京三首》之三：“赏应歌杕杜，归及荐樱桃。”
谓帝王出生或所居之处显现的瑞气。常用以咏京都或王朝的兴替。语本《史记·高祖本纪》：“秦始皇帝常曰：‘东南有天子气。’于是因东游以厌之。”李群玉《石头城》：“东南天子气，扫地入函京。”
【介绍】：戴叔伦《李大夫见赠因之有呈》诗句。迥，远。上句写日光、水光交相辉映，下句写远山、秋云相映成趣。二句总写秋天水寒山清动静相宜的美丽景色，表达了诗人精神振奋、心怀喜悦之感。
后人对于伟大诗人杜甫现实主义诗歌的褒称，意指杜诗亦诗亦史，具有深广的社会历史内容。唐孟棨首开此说，其《本事诗·高逸》云：“杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史。”
寺名。①在今浙江省绍兴市云门山上。刘长卿有《云门寺访灵一上人》诗。②在今广东省乳源瑶族自治县北云门山上。参见“云门⑤”。
诗集。唐陆希声撰。《新唐书·艺文志四》著录陆希声《颐山诗》一卷。《宋史·艺文志七》作《颐山录诗》一卷，又著录《君阳遁叟山集记》一卷。明清时当已散佚。《全唐诗》存诗二十二首，《全唐文》存文六篇。