【介绍】:张九龄《和黄门卢侍御咏竹》诗句。竹有节空心,故二句应题咏竹,称颂竹子的“高节”和“虚心”。二句切竹,亦是喻人。卢侍御(当为侍郎),即卢怀慎,时任黄门侍郎。史称“怀慎忠清,以直道始终。”以竹喻
战国楚屈原《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。”此屈原称美橘树之德以自喻。后因以“皇树”为咏橘树之典。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”
《左传·襄公十四年》:“武子之德在民,如周人之思召公焉,爱其甘棠,况其子乎?”杜预注:“召公奭听讼,舍于甘棠之下,周人思之,不害其树。”后以“爱棠”为称颂地方官德政的典故。司空曙《和李员外与舍人咏玫瑰
诗歌风格。唐代宗大历(766—779)时期,安史之乱初平,诗人面对现实而又缺乏盛唐诗人的理想、豪气和激情,注意力多转向个人遭遇和个人感慨,在流连光景、酬和寄献的同时,抒写其闲寂哀婉之情,艺术上追慕六朝
指唐代武元衡。唐末张为《诗人主客图》推之为“瑰奇美丽主”,以刘禹锡为“上入室”,赵嘏、长孙佐辅、曹唐为“入室”,卢频、陈羽、许浑、张萧远为“升堂”,张陵、章孝标、雍陶、周祚、袁不约等为“及门”。
唐时县名。在今宁夏灵武西北。安史之乱后,唐玄宗奔蜀,太子李亨在灵武自立为帝,收兵伐逆,是为肃宗。杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》:“肃宗昔在灵武城,指挥猛将收咸京。”
【介绍】:郎士元作。诗题一作《赠韩司直》。诗写大历时期边地多难、军阀混战等社会动乱给当时人们带来的惊恐不定的特殊心境,并表达了时序飞逝、春来思乡的真挚情怀。叙事言情浑成朴实,结构脉落张弛有致。清乔亿评
即象教。灵澈《宿东林寺》:“千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。”
【介绍】:李商隐《访秋》诗句。烟霭笼罩龙潭,晚霞远挂鸟道。烟白霞红,色彩鲜明,写秋暮景色饶有情致。与马戴《鹳雀楼晴望》“鸟道残虹挂,龙潭返照移”二句,可谓有异曲同工之妙。
【介绍】:白居易作。见《红线毯》。