【生卒】：794—864
【介绍】：
日本高僧。俗姓壬生氏。下野国都贺郡(今日本枥木)人。年十五，投天台宗创始人传教大师最澄门下，得其钟爱，彻悟圆教奥旨，受传法灌顶。四十岁时，隐居修炼于横川首楞严院之根本如法堂。唐文宗开成三年(838)到达扬州海陵县。次年到登州，复往五台山朝拜；后至长安，敕住资圣寺。在京期间，学习密教，传学圆教止观玄旨。会昌时朝廷灭佛，遂逃离长安。大中元年(847)由越州归日本。日本仁寿四年(854)为延枥寺座主。卒，谥慈觉大师。墓在横川花芳峰，也称花芳大师。著述甚多，以《入唐求法巡礼行记》四卷影响最大。该书记载入唐见闻，内容涉及唐代社会的各个方面，具有重要史料价值。所记当时僧侣讲经及讲唱变文情况，是研究唐代变文的重要史料。今有上海古籍出版社排印本。事迹见日本村上专精著《日本佛教史纲》。
【介绍】：生平不详。《全唐诗逸》收诗3联。其中“山底采薇云不厌，洞中栽树鹤先知”一联，又作温庭筠诗句。
郁闷不乐的心情。杜甫《早发射洪县南途中作》：“汀洲稍疏散，风景开怏悒。”
汉武帝时协律都尉李延年之妹。李夫人本为歌女，美丽善舞，李延年曾在武帝前作歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得!”描摹她的美貌。汉武帝召入宫，得宠，死后追号
遍野。王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》之一：“极野照暄景，上天垂春云。”孟浩然《示孟郊》：“蔓草蔽极野，兰芝结孤根。”
①明明，分明。萧颖士《舟中遇陆棣兄西归》：“苍苍前洲日，的的回沙鹭。”②光亮，鲜明。贯休《苦热寄赤松道者》：“高吟招隐倚碧壁，紫气红烟鲜的的。”③深切，沉郁。韦应物《三月三日寄诸弟兼怀崔都水》：“对酒
①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称
《后汉书·庞参传》：“参为汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参到，先候之。棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：‘棠是欲晓太守也。水者，欲
好像。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“乌呼藏其身，有似惧弹射。”
在安徽省青阳县西南。原名九子山，据《太平御览》载，此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故名“九子山”。李白《改九子山为九华山联句》诗序云：“青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲华。……予乃削
类比，比拟。寒山《诗三百三首》之二二一：“我在村中住，众推无比方。”