倒覆之盆。晋葛洪《抱朴子·辨问》:“是责三光不照覆盆之内也。”后因以“覆盆”喻指蒙冤或处于困境。张九龄《酬王履震游园林见贻》:“自我栖幽谷,逢君翳覆盆。”李白《赠宣城赵太守悦》:“愿借羲皇景,为人照覆
指开创一时风气,为当世所景仰的人物。杜甫《哭李常侍峄二首》之一:“一代风流尽,修文地下深。”
南岳衡山。欧阳詹《送潭州陆户曹之任》:“衡岳半天秀,湘潭无底清。”参见“衡山”。
指汉代审食其。审食其因为善于侍奉汉高祖吕后,吕后荣宠他,以之为左丞相,居宫中,百官须入宫中与审食其商定国事。见《史记·陈丞相世家》。后用为咏奸佞之臣之典。李白《雪谗诗赠友人》:“汉祖吕氏,食其在傍。”
【生卒】:822~?【介绍】:字文化,宣州泾县(今属安徽)人。屡试不第,曾与张乔共隐匡庐,与马戴亦交善。五十始登科,历泾县尉、虔州从事、江宁丞等小官,后归居泾县陵阳别业。棠以苦吟著称,与张乔、郑谷等人
变文。作者佚名。见敦煌遗书P2553,原卷首残,篇题已佚,《敦煌变文集》据内容拟题为“王昭君变文”。也有人拟作“明妃传”(容肇祖《唐写本(明妃传〉残卷跋》),并由汉元帝竟宁元年(前33年)昭君远嫁匈奴
古书名。一说讲八卦之说,一说为八王之法。参见《左传·昭公二十八年》“《八索》”孔颖达疏。后以泛指古籍或八卦。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和》:“岂但标八索,殆将包两仪。”
①相传北魏高祖曾宴群臣于清徽堂,傍晚而兴意未阑,遂移席流化池芳林下,高祖欢情勃发,仰视桐叶咏诗曰:“其桐其椅,其实离离,恺悌君子,莫不令仪。”杜牧作《题桐叶》诗,用其典追思昔日友朋欢宴的情形,其诗曰:
女子的自称。家,词缀。寒山《诗三百三首》之六一:“何须久相弄,儿家夫婿知。”
山脚。鲍溶《玉山谣奉送王隐者》:“凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。”