指诗句中末三字在语义是连贯不可分的，称为三字脚。亦即声律上的脚节和腹节共同构成的一个意义单位。启功《诗文声律论稿·两字节》：“附带谈到五、七言诗句中词与句式的关系。句中各词，无论如何分合，句末三字必须
【生卒】：约721?—777【介绍】：唐代女诗人。太原祁县(今属山西)人。河东节度使王忠嗣女。一说系王缙女，误。开元二十八年(740)嫁元载。见载为己父所轻，劝其游学，并同往长安，作诗述志。后载累迁至
耆阇崛山的简称。又称灵鹫山。在中印度摩揭陀国王舍城东北，为释迦牟尼说法之地。宋之问《游法华寺》：“高岫拟耆阇，真乘引妙车。”
【介绍】：唐末五代诗人。桂州(治今广西桂林)人。生卒年不详。裴说弟。天祐三年(906)进士及第。五代楚武穆王时隐居于桂岭。官终桂岭摄官宰。有诗名。元辛文房谓有集传世，但未见著录。《全唐诗》存诗一首、断
《艺文类聚》卷九〇引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》，言一鸾鸟被捉，三年不鸣，于镜中自顾其影，哀鸣而死。后遂以“孤鸾”喻无偶或丧偶妇女。鲍溶《旧镜》：“侍儿不遣照，恐学孤鸾死。”
《吕氏春秋·荡兵》：“在心而未发，兵也。”后以“心兵”喻心事。韩愈《秋怀十一首》之十：“诘屈避语穽，冥茫触心兵。”
【介绍】：中唐禅僧。嗣石头希迁。后住澧州大同院。曾访庞蕴。《五灯会元》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
【介绍】：熊皎《九华望庐山》诗句。诗写想象中的庐山胜景：千山万壑，背阳处残雪犹在；山峰上晴岚升腾，夕阳普照光明。诗写出庐山晴雪并存、千姿百态的绮丽景色。
汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”扶桑，神话传说中东方的神木，日息于其下而出于其上。相传羲和驾六龙日车入于海，系龙于扶桑，则海水汹涌。因以“系扶桑”喻指世事变乱。杜甫《遣兴五首》
诗集。唐虞世南撰。世南原有集三十卷，唐褚亮撰序。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆载之，但原集已久佚。宋元以来，除《通志·艺文略》外，公私书目皆无著录。是集一卷，为明人所辑录，前后无序跋、目录，