【介绍】：
韩愈作。此诗作年说法不一。方崧卿云：“当为元和十一、二年间作。”(《韩集举正》)钱仲联据“撞钟吹螺闹宫庭”等语，将此诗系于元和十四年(819)，以为此诗之意正在谏迎佛骨事。唐时颇重佛道，以致佛寺道观遍布，而长安尤胜，王公贵胄、皇族后妃，无不迷于二教，此诗借女道士华山女以姿色取胜于讲佛法之僧，其讽刺两教之意较明。诗先叙佛徒讲经，用尽种种方法，使“听众狎恰排浮萍”；而黄衣道士讲法，则“座下寥落如明星”。次叙华山女以其浓妆艳服登坛演诀，就一下子摄住人心，以致观中人满，佛寺人迹扫除。末叙姿色惊动宫闱，倾倒豪家年少，正喻道观中男女隐秘之事，讽意自见。韩醇评云：“诗虽记当时所见，然意盖指一时佛光之盛，排斥之意寓于诗。”(《昌黎先生集注》)
①指东汉陆绩。或用为咏橘之典。李峤《橘》：“既荣潘子赋，方重陆生言。”参见“陆绩”。②指晋陆云。亦称美有文采者。钱起《送河南陆少府》：“云间陆生美且奇，银章朱绶映金羁。”参见“陆云”。
汉高祖刘邦曾置女巫多人，主祭祀之事，“皆以岁时祠宫中”。见《汉书·郊祀志上》。后因用作咏祭祀之典。李商隐《圣女祠》：“肠回楚国梦，心断汉宫巫。”
独孤及撰。见《毗陵集》条。
光亮、鲜明貌。刘禹锡《省试风光草际浮》：“熙熙春景霁，草绿春光丽。的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽。”
【介绍】：唐代诗人。汶，一作淳。生卒年、籍贯不详。大和五年(831)进士及第。大中六年(852)自礼部员外郎充翰林学士。七年(853)，加礼部郎中、知制诰。九年(855)，拜中书舍人。十一年(857)
西晋惠帝太安年间，京城有童谣曰：“五马游渡江，一马化为龙。”后中原大乱，晋宗室司马氏多沦亡，唯琅玡、汝南、西阳、南顿、彭城五王渡江至建邺，琅玡王在此称帝，建立东晋王朝，是为晋元帝。见《晋书·五行志中》
江名。长江流经今江西省九江市北的一段。白居易《琵琶行》：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”
埙为古代土制吹奏乐器，篪为古代竹制吹奏乐器。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”后遂以“埙篪”相应和喻兄弟和睦或友情深厚。杜甫《奉赠萧二十使君》：“埙篪鸣自合，金石莹逾新。”刘禹锡《奉送家兄
【生卒】：?—985【介绍】：高安(今属江西)人。南唐沈彬次子。初名有邻，后入玉笥山学道，改廷瑞。有道术，游于守宰之门，数十年衣褐不改，人呼沈道者。卒于宋太宗时。《全唐诗》收诗4首，其中3首为其卒后作
有婚姻关系的亲戚。杜甫《赠比部萧郎中十兄》：“宅相荣姻戚，儿童惠讨论。”