敦煌俗曲名。此调最早见于《洛阳伽蓝记》卷四，沙门宝公“造十二辰歌”。《隋书·音乐志》、《乐府杂录》、《唐会要》等书也有《十二时》曲的记载，可惜其辞已佚。敦煌本《十二时》主曲十二首，必配十二支，沿用杜预《左传注》所见十二时的名目：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中(日南、正南)、日昳、哺时、日入、黄昏、人定，系干支字之上，故每首主曲起句为：“夜半子、鸡鸣丑、平旦寅、日出卯、食时辰、隅中巳、正南午、日昳未、哺时申、日入酉、黄昏戌、人定亥”，依次歌唱十二章，完成所要表达的主题。敦煌本《十二时》存有五十多种唐人抄卷。《十二时》的句式可概括为四种：(一)三七七七，(二)三五五五，(三)三七七七、七七七七，(四)主曲三七七七，辅曲三三七七七。其主要特点，皆以三字句开头，首表时辰，然后以整齐的五言句或七言句唱下去。从其句法与体式的变化来看，本曲在运用时并不墨守成规，随曲调的缓急舒畅，有着较为灵活的适应性，同时也显示出佛门教徒使用《十二时》曲调的创造性。
①至今，到现在。高适《秦中送李九赴越》：“携手望千里，于今将十年。”②如今，现在。李白《游泰山六首》之二：“马迹绕碧峰，于今满青苔。”
王粲的诗。亦代指优美的诗歌。高适《送浑将军出塞》：“远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。”参见“仲宣”。
文集。唐郑絪撰。《新唐书·艺文志四》著录《郑絪集》三十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗六首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存文十篇。
【介绍】：字纪化，河中宝鼎(今山西万荣)人。为人轻佻傲慢。历祠部、礼部员外郎，中书舍人，礼、户、兵部侍郎，御史中丞等职。乾宁三年(896)，曾以礼部侍郎知贡举，有得人之名。坐事贬磎州刺史，卒。《全唐诗
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。天宝以前人。李康成《玉台后集》曾选录其诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七。
专著。清徐松撰。二十八卷。松对于文献整理做出了重要贡献，《宋会要辑稿》、《唐两京城坊考》、《登科记考》等书都是这方面的代表作。唐人重科举，尤重进士，于是产生了记录同榜及第者姓名、郡望、年龄、行第的题名
三国吴主孙权使曹不兴画屏风，曹误落墨点于屏上，因就其墨点画成蝇状，孙权疑为真，以手弹之。后因以“屏风误点”谓人书画才艺高超。王维《故人张諲以诗见赠聊获酬之》：“屏风误点惑孙郎，团扇草书轻内史。”
形容门庭冷落。典出《史记·汲郑列传》：“下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见
指秋冬不凋之草。皎然《秋日昆陵南寺送潘述之扬州》：“萧条月中道，彩蒨原上绿。”
古代传说善养鸡者。据汉刘向《列仙传》载，祝鸡翁养鸡千余只，每鸡皆立名字，随呼而至。后因为“祝鸡翁”代指隐居。刘禹锡《重寄表臣二首》之二：“早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。”