【介绍】:失姓名。有道术,进士陈季卿游长安青龙寺,思乡,翁以道术使其乘舟而归。《全唐诗》存诗1首,他卷又作陈季卿诗。
本为一种古代兵器,进可以拒,退可以钩。引申为辗转调查,反复推问。《汉书·赵广汉传》载:赵广汉即“精于吏职”,“善为钩距”。白居易《七年春题府厅》:“推诚废钩距,示耻用蒲鞭。”
【介绍】:见卢士玫。
【介绍】:周贺《入静隐寺途中作》诗句。野烧,焚烧原野枯草。这两句从视觉、听觉两方面描写入静隐寺途中的迷离景色:焚烧野草的烟火漫山遍野;隔着弥漫的溪雾传来一阵钟声。山中的寺院由此显得更加扑朔难觅。
指距离遥远。韩愈《鸣雁》:“去寒就暖识所依,天长地阔栖息稀。”
孔子死后儒家分出的八个派别。参见《韩非子·显学》。后以泛指儒生。骆宾王《久戍边城有怀京邑》:“棘寺逢三礼,蓬山簉八儒。”
即八分书。一般指有波磔的隶书,即汉隶。杜甫《李潮八分小篆歌》:“陈仓石鼓又已讹,大小二篆生八分。”
①高而尖的山。杜甫《忆郑南》:“风杉曾曙倚,云峤忆春临。”②即员峤。古代神话中的海上仙山。姚合《暮春书事》:“宿愿眠云峤,浮名系锁闱。”
见“傅粉何郎”。
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满,曾对汉武帝说侏儒身长三尺余,臣朔身长九尺余,而俸禄一样,则“朱儒饱欲死,臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平,小人得志贤才受屈之典。