晋张华、雷焕的合称。相传二人据天象在豫章丰城找到龙泉、太阿二剑。事见《晋书·张华传》。后喻指识宝之人。贾岛《寄令狐綯相公》：“良乐知骐骥，张雷验镆铘。”
柔美貌。乔知之《长信宫中树》：“阿娜当轩树，䒠茸依兰殿。”
晋郭璞《游仙诗七首》之二：“青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁?云是鬼谷子。”后常以“青溪道士”喻指隐居的修道之士。高骈《步虚词》：“青溪道士人不识，上天下天鹤一只。”
东宫。指太子之宫。卢僭《上幸皇太子新院应制》：“佳气晓葱葱，乾行入震宫。”参见“震长”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。懿宗、僖宗时人。曾献诗于淮南节度使李蔚，预祝李拜相。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《太平广记》卷二〇〇引《抒情诗》。
孤独飘浮的云片。喻指飘泊无依的贫士。典出《文选·陶渊明〈咏贫士诗〉》：“万族各有托，孤云独无依。”李善注：“孤云，喻贫士也。”郑谷《谷自乱离之后在西蜀半纪之馀》：“孤云终负约，薄宦转堪伤。”
【介绍】：孟浩然作。见《秋登兰山寄张五》。
指李白。李白为诗为人皆飘逸脱俗，又好道教神仙之说，故其初至长安，贺知章呼其为“谪仙人”(李白《对酒忆贺监二首·序》)。唐李阳冰《唐李翰林草堂集序》云李白“不读非圣之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞
【介绍】：唐代高僧。本西域天竺人，婆罗门种姓。生卒年不详。早年欲游中国，结侣东征，路遇玄奘三藏，遂剃度同来长安。深通群经众论，为玄奘门下贤哲，受到中宗钦重。玄宗开元中，于大安国寺讲《华严经》，听众座无
《梁书·元帝纪》载，左卫将军王僧辩曾得三十颗共一蒂的橘子。后因以“三十子”为咏橘之典。陆龟蒙《袭美以春橘见惠兼之雅篇因次韵酬谢》：“珍重更过三十子，不堪分与野人边。”