仙灵毗
即仙灵脾。中草药淫羊藿的别名。柳宗元有《种仙灵毗》诗。
即仙灵脾。中草药淫羊藿的别名。柳宗元有《种仙灵毗》诗。
见“焦尾”。
【生卒】：869—937【介绍】：五代高僧。俗姓陈。温州永嘉(今浙江温州)人。少出家于永嘉开元寺。后游闽入楚，谒曹山本寂等，终嗣雪峰义存。返浙，住越州镜清寺。吴越武肃王命居天龙寺，私署顺德大师。文穆王
【介绍】：五代末至宋初人，字射己。居衡山，与廖融、王正己等往来酬唱，无意仕进。《全唐诗补编·续补遗》存诗2首。
①代指太阳。神话传说太阳乘六龙驾的车，每天运行不息。刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之二：“桥峻通星渚，楼暄近日车。”②指时光。李贺《感讽五首》之二：“奇俊无少年，日车何躄躄。”
【介绍】：祖籍平原厌次(今山东惠民)，或谓汉东方朔后裔。武后时任左史、礼部员外郎。工诗，陈子昂备赏其《孤桐篇》，认为饶有风骨，有金石之声。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·补全唐诗》补录1首。
文集。唐耿义褒撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《耿义褒集》七卷。其后未见著录。作品已佚。
【介绍】：王维作。一作《终南山行》，《文苑英华》题作《终山行》。终南山，一作太乙山，在陕西长安县南，即今秦岭山脉。开元二十九年(741)，王维曾隐居于此。诗纯为写物，并无寓意。以极浅易之笔，描绘出终南
【介绍】：睿宗时为太常少卿。先天二年(713)，坐其婿中书令崔湜反，流放岭南。后私还都下。事败，敕杖至死。《全唐诗》收诗1首。
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
【介绍】：①见顾况。②见张贲。