唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘其一域，则惑于馀方”，认为河神之“作于自然，盖万化之一工”，以仙掌形象之奇妙，非“至神”不能成之；最后言作铭的原因。铭文称颂“巨灵”神威和仙掌雄伟。文章讴歌大自然的神奇力量，描绘仙掌的庄丽景象，暗含赞颂唐王朝统治之意，立意不凡，想象丰富，气势雄浑，文辞清丽而峻拔。唐崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》称：“《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人无不畏服。”由于时代局限，作者把仙掌的形成归因于“真宰”的创造，不免带有客观唯心主义的色彩。
【介绍】：李商隐作。诗中明言“此地”，当是大中十一年(857)作者游江东时作。前二句写南朝都城金陵(今南京)据山川之险，又上应天象；后二句借徐妃以半面妆接待梁元帝事，讽刺南朝皇帝拥有半壁江山的可悲。作
【介绍】：幽并(今河北、山西一带)人。玄宗时人，屡试不第，曾投书宰相李林甫讥刺之。《全唐诗》存诗6句。
【介绍】：孟郊《借车》诗句。是自嘲家贫之语。宋葛立方认为此二句乃“巧于说贫者也。”(《韵语阳秋》卷一)
乐维华著。上海文艺出版社1987年出版，10．4万字。全书由五十余篇散文组成，描述了种种与唐诗有关的音乐轶闻。分玉笛篇、古琴篇、琵琶篇、觱篥篇、拍板篇、歌咏篇、乐伎篇、制乐篇、知音篇，合计九篇。行文活
文集。唐李玄道撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《李玄道集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
如果，假使。曹邺《古莫买妾行》：“若遣绿珠丑，石家应尚存。”
①山名。在今甘肃省平凉市西。相传为黄帝问道于广成子之处。或说黄帝问道之崆峒山在今河南省汝州市西南。舒元舆《桥山怀古》：“崆峒求道失遗迹，荆山铸鼎余荒丘。”②古人认为北极星居天之中，崆峒居地之中。旧时以
指平声、上声、去声、入声四个声调。声调是汉语所固有的，只是在不同时期音值不同。至南朝齐时沈约、周顒等人认识到四声的不同，将平、上、去、入四声的变化特征应用于诗文创作，开始讲求诗歌格律，至唐代，格律诗形
李详撰。涉及杜诗37首，不录杜诗原文，只诠释词语，检示出处。李氏治学谨严，其诠释杜诗字句，征引典实出处，简明翔实，很见功力。此编为手抄稿本，为李详晚年任教东南大学时所编讲义，稿中屡屡提及其所著《杜诗证
【介绍】：见欧阳衮。