传说阳城人王兴闻仙人教汉武帝服菖蒲，乃采服之不息，遂得长生。见晋葛洪《神仙传·王兴》。李白《嵩山采菖蒲者》：“我来采菖蒲，服食可延年。”
秦始皇出巡天下，死于沙丘，李斯等秘不发丧，归京都途中，尸体腐臭，乃以一石鲍鱼置车上，以掩其臭。见《史记·秦始皇本纪》。后因以“费鲍鱼”代指帝王之死。李贺《苦昼短》：“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。”
阎简弼编著。辽宁人民出版社1985年6月出版。该书是阎简弼遗著，原稿写成于六十年代。全书共选唐代诗人113家361首诗，大致以作者年代先后排列，每诗都有注释和讲析两部分。诗人简介则置于该人首见诗之前。
【生卒】：736—809【介绍】：一作罗晌，或罗炯，皆误。会稽(今浙江绍兴)人。宝应元年(762)，授太常寺太祝，累迁湖南转运留后。德宗时，累佐诸府，历官庐、寿二州刺史。元和三年(808)任京兆尹，官
【生卒】：646—720【介绍】：唐代散文家。字弘度，杭州盐官(今浙江海宁西南盐官镇)人。幼孤贫，励志好学。及长，尤精《三礼》及《史记》。举明经，累除国子博士。中宗景龙三年(709)，迁国子司业，兼修
①谓同一家族的子孙。无名氏《享太庙乐章·延和》：“本枝亿载，鼎祚逾长。”②鸟原来栖息的树枝。谓老巢。杜甫《无家别》：“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。”
文集。唐陈陶撰。《新唐书·艺文志四》著录《文录》十卷。《郡斋读书志》卷四中著录《陈陶集》二卷。《宋史·艺文志七》著录《文录》十卷。《唐才子传·陈陶》谓有《文录》十卷，今传世。其后未见著录，当已亡佚。后
邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
【介绍】：骆宾王作。陈熙晋《骆临海集笺注》卷五有谓：“嗣圣元年(即武后光宅元年，684)九月，徐敬业据扬州起兵，则此诗当在广陵军中作也。”诗的前二句用寒冽的秋风和冷澈的水气，营造了一种肃杀清冷的气氛，
溪名。在洛阳龙门山北。为唐代东都有名的游赏之地。韦嗣立有《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》诗。