鼓楼
侗族地区独特的建筑物。又名“古楼”、“楼”、“百”。因楼内置鼓得名。明代已出现，今存者多分布于黎平、榕江、三江、通道、龙胜等县，均系清代所建。多位于寨子中央，为群众聚众议事、交流集会和夏夜纳凉之所。高3—4丈，分上、下两部分，上部为宝塔，下部为亭阁，均为正方形。楼檐选奇数，有五、七、九层不等。整幢建筑描龙画凤、雕花刻草，华丽异常。鼓置楼顶端，由寨老掌管，有事则击鼓聚众，于楼内议事;遇有敌人入侵，则击鼓告警，诸寨闻声救援。今存“增冲鼓楼”、“龙坪鼓楼”等都极具特色，是省级文物保护单位。
侗族地区独特的建筑物。又名“古楼”、“楼”、“百”。因楼内置鼓得名。明代已出现，今存者多分布于黎平、榕江、三江、通道、龙胜等县，均系清代所建。多位于寨子中央，为群众聚众议事、交流集会和夏夜纳凉之所。高3—4丈，分上、下两部分，上部为宝塔，下部为亭阁，均为正方形。楼檐选奇数，有五、七、九层不等。整幢建筑描龙画凤、雕花刻草，华丽异常。鼓置楼顶端，由寨老掌管，有事则击鼓聚众，于楼内议事;遇有敌人入侵，则击鼓告警，诸寨闻声救援。今存“增冲鼓楼”、“龙坪鼓楼”等都极具特色，是省级文物保护单位。
元代管理江南佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264)置※总制院(后改名※宣政院)，命八思巴领院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十三年(1276)，元军入江南，取临安(今浙江杭州)。十四年二月，诏以僧亢
见“许兀慎”(921页)。
书名。内蒙古地方志之一。张鹏一编纂。民国六年(1917)成书。手抄本，2册。分6部分：1.建置沿革、鄂尔多斯七旗;2.山川池泊、河套内外诸山，套地黄河诸水;3.职官，历代职官;4.屯垦、汉、隋唐屯垦、
藏族部落名。分布色林错湖以东，班戈错湖以南，巴木错湖以西狭长地带，即在今多巴区之色巴、雪如等乡境内。隶属班禅大师，由两名四品机恰布(即总管)管理，九世班禅却吉尼玛逃内地后，被收归噶厦政府。1952年复
西藏珞巴族崩尼等部落的地方性联合组织机构名称。珞巴语音译，意为“联合”、“集中”。一般由本部落的一些氏族或其与异部落若干氏族的氏族首领共同组成。以负责处理地域性重要纠纷、协调军事行动等为宗旨。非常设性
?—1197金大臣。本名讹里也。其先上京(今黑龙江阿城县)独拔古人。女真族。乌古论氏。太祖阿骨打婿乌古论讹论子。娶世宗长女鲁国大长公主为妻。正隆六年(1161)，从海陵王攻宋。世宗即位辽阳，奉太保完颜
明代“凉山三雄”之一。彝族。万历(1573—1619)前期四川雷波头目。万历十五年(1587)，伙同四川邛部土司(治今四川越西县东北)所属腻乃酋长撒假，黄螂头目安兴抢掠营丁、赖因、烟溪等地，掳去李永政
即“移剌履”(2066页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作阿尔拉山卫。永乐五年(1407)二月，女真首领巴思答木、咬纳等50人来朝，以其居地置卫，以巴思答木、咬纳等为指挥、千百户、镇抚。在前苏联境内结雅河右侧与黑龙江之间阿剌
元明清时期湖广土家族土司。始置于元初，治今湖北恩施县西南。至正十一年(1351)，改称忠孝军民府。明洪武四年(1371)十二月，更为长官司，以田墨司为长官。不久复升安抚司。二十三年(1390)因反明被