元朝大臣。字显道。西唐兀氏。夏献宗时(1223—1225)右丞相高良惠子。夏乾定三年(1225)举本国进士第。西夏亡，隐居贺兰山。元太宗访求河西贤者，因被推荐，太宗召见欲之，遽辞归。皇子阔端镇守西凉，儒者皆隶役，乃亲谒藩邸请为除免，皇子从其言。仍不就官职。宪宗时，上奏以儒治国，宜免儒者徭役，被采纳。世祖即位，闻其贤召见，又力陈儒术治国。世祖授其铸印，拜翰林学士，命循行郡县，至是区分淮、蜀等地被俘沦为奴之儒士数千人。至元五年(1268)，上言仿前代置御史台以纠肃官吏，世祖用其议。至元中，擢西夏中兴等路提刑按察使，被遣赴西北藩王地为报聘之使，至上都(今内蒙古正蓝旗东)病卒。追封宁国公，谥文忠。
?—1904清代甘肃临洮藏族土司。※赵养心子，※赵坛养子。光绪十六年(1890)，父病卒，暂署理土司事务。二十年(1894)，正式承袭临洮卫指挥使职。二十一年，河州(今甘肃临夏)回民再度起义反抗清朝统
契丹语地名。据考证，即宋人所记“云中甸”，为云中县(今山西大同)境郊野之地。契丹六院部大王及都监秋冬居址。辽道宗耶律弘基常幸此驻跸。
唐代云南大理古塔。亦称灵塔、灵骨塔、相传建于南诏王劝利晟时。故址在大理市(下关)北斜阳峰下宝林村后。此塔为纪念斩蟒英雄※段赤城(白族先民)而建。据《南诏野史》、《滇略》及民间广泛流传的故事称：南诏时，
参见“阐”(2105页)。
①满语音译，意为“牧群”。清顺治十八年至康熙十六年(1661—1677)，禁中设“阿敦衙门”，由御马监改称，即上驷院前称;辖以“阿敦昂邦”，即后称“上驷院卿”，正三品，2员，掌御马等牧养、管理、使用诸
地名。元明时期傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权的政治中心。《百夷传》：思氏“所居麓川之地曰者阑，犹中国称京师也”。今云南德宏端丽江南岸缅甸属境有一小村名者阑，其邻近有一市镇名南坎，傣族人民多谓此
见“奶豆腐”(646页)。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，原为一种树名，转指特异功能木碗的称谓。当地工匠采用此树的瘤疙瘩或根部制作成器，故名。制作工序与※格育雅古相同。器型为侈口鼓腹，矮圆柱形足、平底。木质细密，花纹别致，镶嵌
河流名。古称落马河。为老哈河支流。发源于河北省围场县三义号赛罕达坝下的千茬林子。全长154.5公里。其支流有西路嘎河、板沟河、憋龙沟河、狮子沟河等，多为季节河。流至赤峰北与锡伯河相汇，锡伯河为阳河，其
十六国时期陇西鲜卑之一支。“越质”初为部落之号，后以为氏。原居于平襄(治所在今甘肃通渭县西南)。晋太元十三年(388)，越质叱黎为西秦乞伏国仁破于平襄，其子越质诘归、弟之子复半及部落5千余人被俘。降西