哈尼语音译，意为“赶鬼出寨”。云南西双版纳哈尼族的一种万物有灵崇拜。举行仪式前数日，由村寨宗教头人“最玛”主持杀鸡献鬼，表示先给鬼打招呼。另献一只鸡脚，让他做拐杖，便于离开村寒。正式赶鬼时，先修理村寨
见“苏木章京”(1007页)。
清朝将领。纳西族。云南丽江人。自幼聪慧，好读经书。及长，在杨玉科帐下委办白井盐务，筹运军响。因勤劳务实功，赏戴花翎，以都司秩委署云龙州三七汛把总，后补龙陵左哨千总，兼办剌井盐务。同治十年(1871)，
?—1871清咸丰同治年间苗族起义首领。贵州都习杨柳屯人。苗族。家贫，少年习武，在都匀坝固场一带教授武功。咸丰五年(1855)五月，被推为苗王，与苗民金干干等在坝固起义，攻鸡贾河，围都匀城。六年，与张
510—540西魏文帝元宝炬皇后。河南洛阳人。鲜卑乙弗氏。先世为青海吐谷浑乙弗部渠帅。魏定州刺史，西平王乙瓌(乙弗莫瓌)玄孙女，兖州刺史乙弗瑷女，为孝文帝第四女淮阳长公主所生。美容仪，少言谈，年16，
书名。金完颜守道撰。卷数不详。主要记天会十三年(1135)正月至天德元年(1149)十二月熙宗一朝有关史事。大定二十年(1180)成书。内容略见《金史·熙宗纪》。
见“好儿趁”(937页)。
金代对混同江(今松花江和黑龙江下游)神的封号。大定二十五年(1185)，以昔太祖完颜阿骨打征辽，策马径渡混同江“江神助顺，灵应昭著”。乃修祠宇，封混同江神为兴国应圣公，致祭如长白山仪，锡以上公之号。
僜语音译，意为“世代居住于此地的主人”。※僜人先民之一。自称是西藏东南部察隅地区最早的居民，故称。后与从西部迁来的※义都人及从东部布绒山区(缅甸北部)迁来的一支古老居民相融合，发展成为僜人达让支系。至
见“鬼方”(1703页)。