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门巴语音译，意为“鬼”。旧时西藏门巴族部分地区被视为“鬼人”的社会阶层。在墨脱宗(相当内地县)约占门巴族人口的百分之五。经济上与普通农奴无过大差别，可以领种差地，有独立经济。社会地位最为低下，被诬称为“下等骨头”、“鬼的后代”。身份依血统世代相承，永不改变。备受贵族歧视压迫，宗本(相当内地县官)外出派背人乌拉，多役使他们承担。民间流传鬼人带来不幸的说法，故普通农奴忌与他们接近，不与其相邻而居，更不与之通婚。实为农奴阶级中的“贱民”。民主改革后，对所谓“鬼人”的歧视已基本绝迹。
门巴语音译，意为“鬼”。旧时西藏门巴族部分地区被视为“鬼人”的社会阶层。在墨脱宗(相当内地县)约占门巴族人口的百分之五。经济上与普通农奴无过大差别，可以领种差地，有独立经济。社会地位最为低下，被诬称为“下等骨头”、“鬼的后代”。身份依血统世代相承，永不改变。备受贵族歧视压迫，宗本(相当内地县官)外出派背人乌拉，多役使他们承担。民间流传鬼人带来不幸的说法，故普通农奴忌与他们接近，不与其相邻而居，更不与之通婚。实为农奴阶级中的“贱民”。民主改革后，对所谓“鬼人”的歧视已基本绝迹。
见“萧阿剌”(1995页)。
?—951五代后汉宗室。西突厥别部沙陀人。后汉高祖※刘知远幼子。天福十二年(947)四月，授右卫大将军。乾祐元年(948)，兄刘承祐继位，加检校太尉、同平章事，遥领兴元尹，寻代侯益为开封尹，进位检校太
河流名。洮儿河支流。位于内蒙古兴安盟。发源于札萨克图旗西北，集诸小水从札萨克图旗之西，曲折东流，水流分为两支，隔一沙洲，河水较浅，很多地方可以徒涉。流入洮儿河。清代沿河流域为蒙古科尔沁右翼前旗等游牧之
蒙古尼伦诸部之一。又作泰亦赤乌、泰畴、太赤温、太丑兀里。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗，均为海都后裔。传至海都曾孙俺巴孩，人口繁衍，自成一部。游牧于斡难河(今鄂嫩河)以北地区。自合不勒罕(成吉思汗曾祖
?—1750清代蒙古将领。又作策凌。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，纳木札勒子。康熙三十一年(1692)，率众附清，授三等轻车都尉，居京师，教养于内廷。编所属佐领附察哈尔镶黄旗
见“保八”(1680页)。
即南北朝时期的北魏，为区别于三国时期的魏国(曹魏)，历史上也称后魏。参见“北魏”(529页)。
藏语音译，意为“王的卫士”，汉称“头人”。昔川甘孜藏族地区德格宣慰司属下贵族称谓之一。为贵族中较低的一等，是封建统治集团的组成部分，即土司、贵族等，属世俗封建主，世袭。一般来源于勋戚之裔。拥有一定领地
1555—1603明代蒙古可汗。汉文史籍译作卜言台周、不燕台吉、卜彦伯、卜言台住、不彦七庆台吉等。孛儿只斤氏。※达延汗第六世孙，※图们汗长子。万历二十一年(1593)即汗位，驻帐于察哈尔万户，游牧于西
藏族部落名。在青海省同仁县瓜什则乡东北部。东邻甘肃夏河县甘加乡，西接双朋部落，南连加吾部落，北近循化刚察部落。约五、六百年前，西藏宁玛派信徒噶尔·旦巴且东来至同仁，在牙昂瓜什则山沟内修建牙昂瓜什则，麻