雅什里库里
即“叶什勒池”(539页)。
即“叶什勒池”(539页)。
辽大臣。又作阿厮。字撒班。契丹族。节度使耶律独攧子。道宗清宁初年，补祗候郎君，以善射，掌猎事，进渤海近侍详稳。清宁九年(1063)七月，皇太叔耶律重元与子涅鲁古发动叛乱，围道宗于滦河(今内蒙古宁城西南
宕昌羌国王。※梁弥颉死，于南齐永明六年(488)即位。齐武帝封其为使持节、督河凉二州诸军事、东羌校尉、宕昌王。曾遣使向齐求军仪、军器、内伎、秘阁图书，未获允。仅赐以《五经集注》、《论语》各一部。北魏文
壮族旧称之一。“俍”原作“狼”，封建统治阶级的侮称。其民称“俍民”，其官称“俍官”、“俍目”，其田称“俍田”，其兵丁称“俍兵”。主要分布在广西左、右江流域土官统治区域。史载见于明朝中叶及清代。明末有“
官名。满语音译。清代前锋参领的满语称谓。以八旗满洲、蒙古内人员授为是职。顺治元年(1644)定，八旗左右翼各设噶布什贤噶喇衣昂邦1人辖之。四年规定，此章京为管兵官衔，不论世爵大小、有无，授此官者即以此
台湾高山族传统的重要农事祭仪之一。又称“播种祭”，以播粟祭为主，稻、芋等播种祭通常包括其内，但也有分别举行的。目的是祈求丰收和种族繁盛。在播种前举行，祭前男子出猎，妇女在家酿酒、制糕。祭期长短各地不一
?—1776清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克公品级噶岱默特长子。初隶准噶尔部。乾隆二十一年(1756)，随父至伊犁投奔清军。二十五年(1760)，受命入觐，授拜城阿奇木伯克，
丁零之一部。三国时，丁零除一部分西迁和南移外，在北海(今贝加尔湖)以南、匈奴以北，仍有丁零居住，史称为北丁零，而称康居以北丁零为西丁零。参见“丁零”(13页)。
宋时统领邕州羁縻州县峒的官府名。亦称帅府。由唐※邕州都督府改称。先驻桂州(今桂林)，由知桂州兼任，后驻邕州(今南宁)，由知邕州兼任。下设提举、寨官，分别监控诸土官，镇压诸土民。
中国伊斯兰教古墓群。在江苏扬州市东关运河东岸。初建于南宋末，为伊斯兰教创始人穆罕默德十六世裔孙普哈丁、撒敢达等于南宋来扬州传教，逝世后所修墓园。后元代捏古柏、明代马哈谟德、展马陆丁、法纳等回回人、及明
土家族婚姻习俗。也称坐床或填房。女子丧夫，必嫁其夫兄或弟。故有“兄纳弟妻，弟配兄嫂”之谚。属“兄终弟及”婚俗。汉族亦称妇女丧夫再醮为“填房”。