阿哲濮
部分彝族的自称。亦作阿格濮。他称阿哲。原为地名，后演变为部落、支系名。主要分布在云南省的弥勒、开远、易门、通海、双柏、华宁等县。详见“彝族”(2594页)。
部分彝族的自称。亦作阿格濮。他称阿哲。原为地名，后演变为部落、支系名。主要分布在云南省的弥勒、开远、易门、通海、双柏、华宁等县。详见“彝族”(2594页)。
古城名。又作阳苴咩城、苴咩城、紫城、阳睑，《马可波罗游记》称之为哈剌章城。在今云南大理旧县城西。本系“洱河蛮”所筑，后被南诏夺占，属阳睑，南诏王皮逻阁、阁罗凤、异牟寻相继扩建，自天宝二年(473)始，
见“鹘里尀”(2452页)。
①(1582——1624)后金开国功臣。满族。爱新觉罗氏。清显祖宣皇帝※塔克世第五子，太祖※努尔哈赤异母弟。屡从征战，多立战功。初封台吉。明万历二十六年(1598)初，奉命与努尔哈赤长子褚英征东海安楚
藏文书名。全称《四大寺及上下密院建造情况白莲花鬘》。浦布永日垂巴阿旺强巴(1682—1762)撰。成书于1744年。颇罗郡王索南多杰(即颇罗鼐)时刻印行世。为藏传佛教黄帽派(即黄教)的佛教寺院史，主要
见“完颜吴乞买”(1164页)。
土族传统歌曲。又称“宴席曲”，土族语称“十道主亦儿”。流行于青海互助、民和、大通等地。款待宾客或婚礼时演唱。大都一问一答，短小精悍。分赞歌，问答歌和婚礼歌。赞歌，系款待贵宾时，宾主之间以比喻、夸张、象
中法战争重要战役。亦称“镇南关之役”。光绪十年夏历十二月二十九日(1885年2月13日)，在清军主和派将领广西巡抚潘鼎新(?—1888)抵抗不力，放弃谅山，退入镇南关，形势十分危急之际，清政府起用业已
清代内蒙古五路驿站之一。清康熙三十一年(1692)，由刑部尚书图纳负责建立。这条驿站从北京开始，经过遵化到喜峰口，除喜峰口、宽城所设内地两站外，余16站皆在内蒙古境内。经过内蒙古东部卓索图、昭乌达和哲
南朝齐、梁对※吐谷浑国的称呼。因其地在今青海境内黄河之南而得名。辖境东至叠川，西邻于阗，北接高昌，东北通秦岭，方千余里。其首领慕璝、慕利延、度易侯、伏连筹等曾先后被夏国赫连定、南朝宋、齐、梁封为“河南
壮语音译。壮族男性宗教职业者称谓。亦称“布道”。意为“师公”、“道公”。流行于广西。主管村寨中安神、驱鬼及祭祀等事宜。由先祖传袭或拜师承袭。尊奉莫一大王、白马娘娘、花婆圣母、释迦牟尼、张天师等为祖师。