铎矟
唐代南诏武器名。据史载：其状如刀戟残刃，或曰如朽铁。积年埋在高土中，有孔穴旁达。出丽水，装以金穹铁，所击无不洞，南诏尤所宝重，月以血祭之。以名字呼者有6：禄婆摩求、亏云孚、铎��、铎摩那、同铎、朱笴。越析诏首领于赠所双持者最名贵。后部落被南诏击败，铎矟为皮逻阁获得，南诏称传世之宝。王挥师出征或举行庆典时，手中双执，发号施令，亦可用之战斗自卫。贞元十年(794)，南诏第六世王异牟寻遣蒙凑罗栋及清平官尹辅酋(一作尹仇宽)入唐，献其一。作“铎鞘”者， “鞘”系“矟”之讹。
唐代南诏武器名。据史载：其状如刀戟残刃，或曰如朽铁。积年埋在高土中，有孔穴旁达。出丽水，装以金穹铁，所击无不洞，南诏尤所宝重，月以血祭之。以名字呼者有6：禄婆摩求、亏云孚、铎��、铎摩那、同铎、朱笴。越析诏首领于赠所双持者最名贵。后部落被南诏击败，铎矟为皮逻阁获得，南诏称传世之宝。王挥师出征或举行庆典时，手中双执，发号施令，亦可用之战斗自卫。贞元十年(794)，南诏第六世王异牟寻遣蒙凑罗栋及清平官尹辅酋(一作尹仇宽)入唐，献其一。作“铎鞘”者， “鞘”系“矟”之讹。
见“也喜部”(141页)。
见“阿旺洛锥嘉措”(1245页)。
西夏初期高僧。被封为国师。天授礼法延祚元年(1038)奉景宗元昊敕，主持译经，将汉文佛经译为西夏文，开西夏译经先河，对西夏佛教发展有重大贡献。或为龟兹人。
宋代云南大理国国王段素兴年号。1042—?。
1119—1192宋代云南西双版纳傣族第一世※“召片领”(意为“广大土地之主”)、※“景龙金殿国”创建人。傣族。宋淳熙七年(1180，傣历542年)，入主勐泐(今云南西双版纳一带)，建“景龙金殿国”，
?—1514蒙古※朵豁剌惕部异密。※忽歹达后裔。在家族内部斗争中获胜，成为家族世袭领地——※向阳地的统治者，后自称汗，多次击败※东察合台汗国军队的进攻，积极向四周扩展，《拉失德史》称其政权为“喀什噶尔
藏语音译，亦译“秋巴”、“处巴”，汉语称“藏袍”。藏族、门巴族的主要服装。流行于西藏、青海、四川、云南等地。多用※氆氇缝制，又称毪衫。考究者用“细贴”(高级氆氇)或机制作面，以布或皮为里。有黑、本白或
旧时鄂温克族的一种丧葬仪式。鄂温克语音译。亦名四柱棚。流行于额尔古纳河流域地区。使用驯鹿鄂温克人死后原本进行风葬，自受东正教影响后改用入棺埋葬。入棺前，先将尸体洗净，换穿白衣后入棺，死者生前所用烟袋等
见“无溪”(244页)。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。据说是专司无名病的神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。传说它是由鄂伦春南面的地方传入，无神像，用狍子和野猪供祭。