古国名。一作钩町、勾町。秦至西汉时为夜郎国西南部小邑之一。约当今云南广南县境。西汉始元元年(公元前86)，钩町侯亡波率其邑君长及族众，从汉军追杀益州廉头、姑缯、牂柯、谈指、同并等邑叛众。因功被立为钩町王。河平(公元前28—前25年)中，钩町王禹与夜郎王兴、漏卧侯俞连年相攻。汉遣使谕和，不听。及牂柯太守陈立杀夜郎王兴，禹与俞震恐，入粟千斛及牛羊劳吏士。王莽改汉制，贬钩町王为侯。钩町王邯怨恨，被牂柯大尹周钦所杀。邯之弟承举兵，攻杀周钦。州郡派兵征讨，不能克。三边诸族纷起反抗，杀益州大尹程隆。东汉兴，始平。蜀汉时，地属南中兴古郡。其民有蛮、僚、僰等族。钩町国主体民族乃濮人之国，王姓毋。从事农耕牧业。其地今有苗、布依等民族居住。
金封爵，小国一字王号。完颜隈可(一作偎喝)受封。天德二年(1150)，与其母太祖妃萧氏同被杀。大安元年(1209)，卫绍王完颜永济，封子6人为王，中有任王。
仡佬族传统工艺品。用羊毛织成的一种羊毛布。每年仲春剪下羊毛，手工纺成细线，可织出各种花纹的毛布料。因投放白腊场销售而得名。可作为制做大衣的用料。有些花纹可使布面起花，布里平板。盛行于贵州大方县等地。现
明代蒙古右翼土默特部领主。又称波儿哈都台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉第六子。驻牧于张家口以北马肺山一带，距明塞200余里。隆庆五年(1571)，明蒙通和，受明封为指挥佥事。在山西新平市口与
清代对喇嘛教高级僧人的一种封号。“法王”之意。地位低于呼图克图。凡受此号者，皆由清政府给予敕印，并得实行转世。
见“毛里孩王”(360页)。
见“升得”(362页)。
即西州回鹘。因其地属唐北庭地故名。参见“西州回鹘”(703页)。
又称“回回教门”，或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来，汉文史籍中，多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家，因而伊斯兰教也习称为“回回
古代传说中的氐人或互人之国。成书于战国至汉初的《山海经·海内南经》载：“氐人国在建木西，其为人，人面而鱼身，无足”;《大荒内经》云：“有互人之国，人面鱼身。炎帝之孙名曰灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿
清代四川下瞻对土司。藏族。康熙四十一年(1702)，向清政府缴其前辈明代土司印信，授五品安抚使职，换给新印信，仍令管辖瞻对喇滚地方。雍正六年(1728)，因下瞻对于川藏大道常有劫掠，清朝遣官兵弹压，清