郑隆亶
915—928
五代十国时期云南大长和国第三代国王。白蛮(白族先民)。郑回第九世孙(郑回本为汉族，后裔融入白蛮)，※郑仁旻子。后唐明宗天成元年(926)，父饮丹暴卒，年12岁即位，年号天应。天成三年(928，一说天成二年)，被剑川节度使(《南诏野史》误作“东川节度使”)杨干贞所杀，大长和国至此亡。谥号恭惠皇帝。一说卒年26岁。
五代十国时期云南大长和国第三代国王。白蛮(白族先民)。郑回第九世孙(郑回本为汉族，后裔融入白蛮)，※郑仁旻子。后唐明宗天成元年(926)，父饮丹暴卒，年12岁即位，年号天应。天成三年(928，一说天成二年)，被剑川节度使(《南诏野史》误作“东川节度使”)杨干贞所杀，大长和国至此亡。谥号恭惠皇帝。一说卒年26岁。
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时傈僳族备供品向亡灵进行祭祀的仪式。祭祀规模比另一种祭祀仪式“尼古”要小，且即使家中无病、无灾也可行祭，如逢年过节或杀猪、羊时，饭前都要向祖先或亲友亡灵进行祭祀。
?—570东魏、北齐大臣。字佛仁。代郡平城(今山西大同东北古城)人。鲜卑娄氏(匹娄氏，原为吐谷浑属部)。魏南部尚书娄拔子，北齐神武明皇后※娄昭君之侄。幼孤，被叔父太原王※娄昭所养。善骑射，有武干。初为
书名。(丹麦)亨宁·哈斯芦特撰。1935年伦敦出版。是书系作者1927年随斯文赫定、徐旭生参加“西北科学考察团”前往新疆考察的成果。他在今巴音郭楞蒙古自治州和静县土尔扈特人中生活了数年，对其生活、信仰
?—1335元朝大臣。钦察氏。知枢密院事※床兀儿子，中书右丞相※燕铁木儿弟。致和元年(1328)，泰定帝死，奉兄召，自上都还大都(今北京)，共同拥戴武宗子怀王图帖睦尔(文宗)为帝，与在上都(今内蒙古正
书名。清代西藏地方志书。驻藏大臣松筠撰。1卷。成书于嘉庆三年(1798)。道光二十七年(1847)重刻。资料多系著者任驻藏大臣期间亲巡边徼所得。全书共28题(一说27题)，分别叙述安边、抚藩、戒怒、遏
傣语称“纳曼”。农民称之为“纳曼当来”，意即“寨内大家的田”。指解放前西双版纳傣族封建领主制下为村社集体占有的土地。时村社之间有严格的地界;与村社成员一起生活而不脱离村社的人，均可平均分得一份土地使用
即“札剌儿”(433页)。
?—968五代末北宋初云南大理国第四世国王。白族。大理人。※段思良(段思胄)子。后周太祖广顺二年(952)即王位，改元明德。后改元广德(一作广平)。北宋太祖开宝元年(968)，又改元顺德(一作圣德)。
宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭儒猛子。天圣(1023—1032) 初，以兄彭仕汉唆众作乱，受父命杀仕汉。五年(1027)，父卒，献名马于宋，宋帝诏还其马，令袭下溪州刺史，赐
又称“棉博”。怒语音译，意为“协作”。过去云南怒江地区怒族在生产和生活上的一种原始互助协作形式。在农忙季节或建造新房时，任何一家都可邀请本家族成员及同寨相好前来帮忙。助耕时间多为一二天，被帮助的人家每