清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，墨德卓哩克图子。康熙五十三年(1714)父卒，袭一等台吉，援札萨克。以居地近乌梁海，受命辖之。五十六年(1717)，随清军征准噶尔，因久居边地，悉敌虚实，奉命随土谢图汗部贝勒丹津多尔济赴巴里坤(今新疆巴里坤哈萨克自治县)援征。雍正二年(1724)，从副将军阿喇纳驻布隆吉尔，征剿青海罗卜藏丹津，俘其党丹津以献，晋封辅国公。八年(1730)，与所部郡王格埒克延丕勒督兵1000驻塔尔弼阿鲁浩互为声援。九年，遭准噶尔部大策凌敦多布掠，属众溃散。十年，移徙阿拉善，理藩院赏币2万及1年口粮。
西汉时匈奴王。汉景帝中元三年(前147)，偕※于军等率众归附汉朝，受隆重礼遇，被封为容城携侯(一作容城侯)，赐食邑700户。属涿郡。建元元年(前140)卒，子缰嗣。
中国伊斯兰教的一种制度。清同治(1862—1874)年间由阿拉伯、中亚等地传入，行于甘肃、宁夏、青海等回族地区。“海乙”或译“罕义”，阿拉伯语意为“大的”、“总的”、“中心”。即由一个“海乙”(大)寺
见“猎户”(2077页)。
即“盖水”(2123页)。
即“段实”(1694页)。【信苴宝】 即“段宝”(1694页)。
旧时台湾高山族人流行的一种占卜方法。过去高山族人出猎、建屋、开垦、婚姻、祭祀等重大事情进行之前，必先占卜以问吉凶。鸟占是其中之一。通常以一种艳头鸟(高山族称“西西里”)飞行的方位、数量和鸣声的长短、缓
明代四川酉阳土官。土家族。受明封为酉阳司(治今四川酉阳土家族苗族自治县)宣抚使。正德八年(1513)，献大木20根，请免子冉维翰袭职时赴京，获准。十二年(1517，《明史》作二十年，误)，又献大木20
见“寻阁劝”(932页)。
傣语音译，云南西双版纳领主制下对农民征收劳役的制度。以村寨为单位，村寨内部平均分配劳役，按服役种类分为“甘乃”(对各级领主所服的劳役)，“甘勐”(为勐内地方性的公务)，“甘曼”(村寨内部的劳务)等。又
元世祖朝蒙古牧民起义首领。蒙古族。详见阔阔台(2274页)。